Jaitrya-nimitta: Signs of Prospective Victory and the Priority of Conciliation (जयलक्षण-निमित्त तथा सान्त्व-प्रधान नीति)
शस्त्रैर्यन्त्रै: कवचै: केतुभिश्न सुभानुभिम्मुखवर्णश्न यूनाम् । भ्राजिष्मती दुष्प्रतिवीक्षणीया येषां चमूस्तेडभिभवन्ति शत्रून्
śastrair yantraiḥ kavacaiḥ ketubhiś ca subhānubhir mukhavarṇaiś ca yūnām | bhrājiṣmatī duṣprativīkṣaṇīyā yeṣāṃ camūs te ’bhibhavanti śatrūn ||
ဘိဿမက မိန့်တော်မူသည်—အမျိုးမျိုးသော လက်နက်များ၊ စစ်ရေးယန္တရားများ၊ ကာကွယ်ရေးအဝတ်အစားများနှင့် အလံတော်များဖြင့် တပ်မတော်ကို တင့်တယ်စွာ တန်ဆာဆင်ထားပြီး၊ လူငယ်စစ်သည်တို့၏ မျက်နှာရောင်ခြည်က လှပစွာ တောက်ပ၍ ထိုတပ်ကို ရန်သူတို့ မျက်စိမတင်ရဲအောင် ထင်ရှားစေသောသူတို့သည် ရန်ဘက်တပ်ကို မလွဲမသွေ အနိုင်ယူနိုင်ကြသည်။
भीष्म उवाच
Victory is not only a matter of striking power but also of preparedness and morale: an army well-equipped (weapons, armor, war-devices, banners) and visibly confident can intimidate and psychologically weaken the enemy, enabling conquest.
In Shanti Parva’s rājadharma-oriented instruction, Bhishma describes a mark of a conquering force: a splendid, well-armed host whose youthful soldiers radiate confidence, making opponents hesitate even to look upon them.