Sarasvatī-Śāpavimokṣa, Rākṣasa-Mokṣa, and Aruṇā-Tīrtha
Indra–Namuci Expiation
इस प्रकार श्रीमहाभारत शल्यपर्वके अन्तर्गत गदापव॑नमें बलदेवजीकी तीर्थयात्राके प्रसंगमें सारस्वतोपाख्यानविषयक इकतालीसवाँ अध्याय पूरा हुआ
evaṁ vasiṣṭhāpavāhaḥ loke khyāto janādhipa nareśvara | iti sa sthānaṁ jagati vasiṣṭhāpavāha-nāmnā vikhyātaṁ abhavat | vasiṣṭaṁ bahāpayitvā saritāṁ śreṣṭhā sarasvatī punaḥ svapūrva-mārgeṇaiva vahantī babhūva |
ဝိုင်ရှမ္ပာယနက ပြောသည်—“လူတို့အပေါ် အုပ်စိုးသူမင်းကြီး၊ ထိုနေရာသည် လောကတွင် ‘ဝသိဋ္ဌာပဝါဟ’ ဟူသော အမည်ဖြင့် ကျော်ကြားလာ하였다။ ဝသိဋ္ဌ ရှင်တော်ကို သယ်ဆောင်သွားစေပြီးနောက်၊ မြစ်တို့အနက် အမြတ်ဆုံး သရஸဝတီသည် မိမိ၏ ယခင်လမ်းကြောင်းအတိုင်း ထပ်မံ စီးဆင်းလာ하였다။”
वैशम्पायन उवाच
Sacred places gain enduring authority through remembered encounters with sages; the narrative frames tīrthas as moral-spiritual landmarks where past events become guides for later generations.
A site becomes famous as ‘Vasiṣṭhāpavāha’ because of an episode in which Vasiṣṭha is ‘carried away’; afterward the river Sarasvatī resumes her earlier course, marking the conclusion of that sacred incident.