Shloka 3
Rudra’s Omitted Share in the Yajña (रुद्रभागानुपपत्तिः — यज्ञोपाख्यानम्)
तत्पश्चात् उन्होंने यज्ञके साधनों, हविष्यों, यज्ञभागके अधिकारी देवताओं और यज्ञोपयोगी द्रव्योंकी कल्पना की ।।
tataḥ paścāt yajñasya sādhanāni haviṃṣi yajñabhāgādhikāriṇaḥ devatāḥ yajñopayogīni dravyāṇi ca kalpayām āsuḥ | tā vai rudram ajānantyo yāthātathyena devatāḥ | na akalpayanta devasya sthāṇor bhāgaṃ narādhipa |
ဝိုင်ရှမ္ပါယနက ပြောသည်—ထို့နောက် သူတို့သည် ယဇ်၏ လိုအပ်ချက်များ၊ ပူဇော်ဟဝိများ၊ မိမိမိမိ အပိုင်းကို ခံယူခွင့်ရှိသော ဒေဝတို့နှင့် ယဇ်တွင် အသုံးဝင်သော ပစ္စည်းများကို စည်းကမ်းတကျ စီစဉ်하였다။ သို့သော် ထိုအချိန်တွင် ဒေဝတို့သည် ရုဒ္ရကို အမှန်တကယ် မသိကြသေးသဖြင့်၊ ‘သ္ထာဏု’ ဟု ခေါ်သော သီဝဘုရား၏ အပိုင်းကို မသတ်မှတ်ခဲ့ကြပါ၊ အို မင်းကြီး။
वैशम्पायन उवाच
Educational Q&A
Ritual and moral order depend on right knowledge and rightful inclusion: when a legitimate divine claimant (Rudra/Śiva) is not recognized and given his due share, the sacrificial arrangement becomes incomplete and invites disorder.
The gods organize the components of a sacrifice—offerings, recipients, and materials—but because they do not yet understand Rudra’s true status, they fail to allot a sacrificial portion to Śiva (Sthāṇu).