Book 10, Adhyāya 12: Aśvatthāmā’s Request for the Cakra and the Brahmaśiras Context
स संरम्भी दुरात्मा च चपल: क्रूर एव च । वेद चास्त्रं ब्रह्मशिरस्तस्माद् रक्ष्यो वृकोदर:
sa saṃrambhī durātmā ca capalaḥ krūra eva ca | veda cāstraṃ brahmaśirastasmād rakṣyo vṛkodaraḥ ||
ဝိုင်ရှမ္ပါယနာက ဆိုသည်– «သူသည် ဒေါသထန်လွန်း၍ အလွန်အမင်း ရုတ်တရက်တက်ကြွသူ၊ စိတ်နှလုံးမကောင်းသူ၊ မတည်ငြိမ်သူ၊ ထို့ပြင် ရက်စက်သူပင် ဖြစ်သည်။ ထို့အပြင် ‘ဗြဟ္မရှီရ’ (Brahmaśiras) ဟူသော အာယုဓကိုလည်း သိကျွမ်းထားသဖြင့်၊ ဗೃကိုဒရ (ဘီမ) ကို သူ့ထံမှ အထူးသတိဖြင့် ကာကွယ်ရမည်»။
वैशम्पायन उवाच
The verse warns that moral corruption combined with mastery of catastrophic weapons makes a person exceptionally dangerous; dharma in such a context requires vigilance and protective responsibility toward those at risk.
Vaiśampāyana characterizes a hostile figure as wrathful, wicked, fickle, and cruel, and notes his knowledge of the Brahmaśiras weapon; on that basis he urges that Bhīma (Vṛkodara) be guarded against him.