सत्यसंधो जरासंधं भुवि भीमपराक्रमम् । भागमन्यस्य निर्दिष्टमवध्यं मधुभिम्मुधे,जनमेजय! मनस्वी पुरुषोंमें सर्वश्रेष्ठ, सत्यप्रतिज्ञ, मनुष्योंमें सिंहके समान पराक्रमी, वसुदेवपुत्र एवं बलरामके छोटे भाई भगवान् मधुसूदनने दिव्य दृष्टिसे स्मरण करके यह जान लिया था कि सिंहके समान पराक्रमी, बलवानोंमें श्रेष्ठ और भयानक पुरुषार्थ प्रकट करनेवाला यह राजा जरासंध युद्धमें दूसरे वीरका भाग (वध्य) नियत किया गया है। यदुवंशियोंमेंसे किसीके हाथसे उसकी मृत्यु नहीं हो सकती, अतः ब्रह्माजीके आदेशकी रक्षा करनेके लिये उन्होंने स्वयं उसे मारनेकी इच्छा नहीं की
satyasaṃdho jarāsaṃdhaṃ bhuvi bhīmaparākramam | bhāgam anyasya nirdiṣṭam avadhyaṃ madhubhin mudhe, janamejaya ||
ဝိုင်ရှမ္ပါယနက ပြောသည်– ဂျနမေဇယ မင်းကြီး၊ သစ္စာ၌ တည်ကြည်သော မဓုသူဒန (ကృష్ణ) သည် ဒေဝဒೃષ્ટိဖြင့် မြင်သိလေ၏– မြေပြင်ပေါ်၌ ဘီမတူသော အင်အားရှိသည့် ဂျရာဆန္ဓသည် စစ်ပွဲ၌ အခြားသူရဲကောင်းတစ်ဦး၏ “အပိုင်း” (သတ်ရမည့် အခွင့်) အဖြစ် ကံကြမ္မာက ချမှတ်ထားသည်။ ထို့ကြောင့် မဓုသူဒနကိုယ်တိုင်က မသတ်ရ။ အထက်မြတ်သော အမိန့်ကို လိုက်နာရန်၊ သူသည် ဂျရာဆန္ဓကို မသတ်လိုဘဲ ကံက ခန့်အပ်ထားသော လက်တံကို ထိုတာဝန် ပြီးမြောက်စေ하였다။
वैशम्पायन उवाच
Even when one has the power to act, dharma may require restraint: outcomes are sometimes allotted by a higher ordinance, and ethical action includes honoring rightful agency and the destined course rather than acting from mere capability.
Vaiśampāyana explains that Kṛṣṇa (Madhusūdana) knows Jarāsandha is destined to be slain by someone else in battle; therefore Kṛṣṇa does not kill him himself, preserving the ordained arrangement.