Shloka 20
भीमसेनस्य वेगाभिपातः—विशोकसारथिसंवादश्च
Bhīma’s surge and dialogue with charioteer Viśoka
ततः पुनरमेयात्मा धर्मराजस्य कार्मुकम्
tataḥ punar ameyātmā dharmarājasya kārmukam
သဉ္ဇယက ပြောသည်– ထို့နောက် ထပ်မံ၍ မတိုင်းတာနိုင်သော စိတ်ဝိညာဉ်ရှိသူရဲကောင်းသည် ဓမ္မရာဇ (ယုဓိဋ္ဌိရ) ၏ လေးကို ကိုင်ယူ (သို့မဟုတ် ဆွဲယူ) ခဲ့သည်။ စစ်၏ ဓမ္မအာကာသအတွင်း၌ ဤအခိုက်အတန့်သည် တိုးမြှင့်လာမှုအသစ်ကို ညွှန်ပြသည်– ပြိုင်ပွဲသည် လက်နက်တင်မက၊ ဆုံးဖြတ်ချက်၏ ပြိုင်ပွဲလည်းဖြစ်သည်။ ဓမ္မရာဇ၏ လေး—တရားမျှတသော ဘုရင်မှု၏ သင်္ကေတ—သည် ချက်ချင်းပင် စစ်ရေးလှုပ်ရှားမှု၏ အာရုံစိုက်ရာ ဖြစ်လာသည်။
संजय उवाच
Educational Q&A
Even in a dharma-centered narrative, righteousness is tested under pressure: symbols of lawful authority (Dharmarāja’s bow) can become contested in war, showing how ethical order must be defended through steadfast resolve, not merely proclaimed.
Sañjaya reports that a great warrior—described as 'ameyātmā'—once again takes up Dharmarāja Yudhiṣṭhira’s bow, indicating a renewed phase of combat and a direct engagement with the Pandava king’s martial resources.