कर्णेन युधिष्ठिरानीकविदारणम् / Karṇa’s Breach of Yudhiṣṭhira’s Battle-Line
विष्णुं सोमं हुताशं च तस्येषुं समकल्पयन् । तदनन्तर उन देवसंघोंने रथका निर्माण किया और विष्णु, चन्द्रमा तथा अग्नि--इन तीनोंको उनका बाण बनाया
viṣṇuṃ somaṃ hutāśaṃ ca tasyaiṣuṃ samakalpayan | tadanantaraṃ tu devasaṅghair rathasya nirmāṇaṃ kṛtaṃ, viṣṇu-soma-hutāśāś ca tasya bāṇāḥ kṛtāḥ |
ဒုရ്യോധနက ပြောသည်– «သူတို့သည် ဗိဿနု၊ ဆိုမ (လ) နှင့် ဟုတာရှ (အဂ္နိ—မီး) တို့ကို တစ်စုတစ်စည်းတည်း ထည့်သွင်းကာ သူ့အတွက် မြားတစ်စင်းကို ဖန်တီး하였다။ ထို့နောက် စုဝေးလာသော နတ်အဖွဲ့တို့သည် ရထားကို တည်ဆောက်ပြီး၊ ထိုနတ်သုံးပါး—ဗိဿနု၊ လနှင့် မီး—ကိုပင် သူ၏ လက်နက်မြားအဖြစ် ပြုလုပ်하였다။»
दुर्योधन उवाच
The verse highlights the epic idea that when adharma-driven conflict escalates, even sacred cosmic powers are rhetorically drawn into the machinery of war—raising ethical tension about using divine force to serve human rivalry.
Duryodhana describes a mythic preparation of martial equipment: the gods collectively construct a chariot, and an arrow is fashioned by associating it with Viṣṇu, the Moon (Soma), and Fire (Agni), emphasizing the extraordinary, divinely-infused nature of the weaponry.