Shloka 68
Droṇa-parva Adhyāya 96: Sātyaki’s Line-Penetration, Encirclement, and Advance toward Arjuna
आनिनिवेश्यो मम प्रादात् तेन बध्नामि वर्म ते । तवाद्य देहरक्षार्थ मन्त्रेण नृपसत्तम,आग्निवेश्यने मुझे उसका उपदेश किया था। नृपश्रेष्ठ) उसी मन्त्रसे आज तुम्हारे शरीरकी रक्षाके लिये मैं यह कवच बाँध रहा हूँ
ānini-veśyo mama prādāt; tena badhnāmi varma te | tavādya deha-rakṣārthaṁ mantreṇa nṛpa-sattama ||
ရှာဝရက ပြောသည်– «အာနိနိဝေရှျက ယခင်က ဤမန်တရကို ငါ့အား ပေးအပ်ခဲ့သည်။ ထိုမန်တရ၏ အာနုဘော်ဖြင့် ယနေ့ ငါသည် သင်၏ ကိုယ်ကို ကာကွယ်ရန် ကဝච (ကာကွယ်ရေးအင်္ကျီ) ကို ချည်နှောင်ပေး၏။ အို မင်းတို့အထဲ၌ အမြတ်ဆုံးသော မင်းကြီး၊ ယနေ့ သင်၏ ကိုယ်ကာကွယ်ရေးအတွက် ထိုမန်တရဖြင့် ငါ ချည်နှောင်ပေးသည်»။
शर्व उवाच
Educational Q&A
Sacred knowledge, when received from a legitimate source, is to be applied responsibly—here, a mantra is used not for aggression but for protection, aligning power with the ethical aim of safeguarding life in the midst of war.
Śarva tells a king that he once received a protective mantra from Ānini-veśya and is now using that mantra to fasten a protective armor (varma/kavaca) on the king to guard his body in the ongoing conflict.