Droṇa’s Defensive Stand and Abhimanyu Commissioned to Breach the Cakravyūha (द्रोणानीक-प्रतिरोधः; सौभद्र-नियोजनम्)
इस प्रकार श्रीमहाभारत द्रोणपर्वके अन्तर्गत अभिमन्युवधपर्वमें अभिमन्युवधका संक्षेपसे वर्णनविषयक तैंतीसवाँ अध्याय पूरा हुआ
iti prakāraṃ śrīmahābhārate droṇaparvake antar-gata abhimanyuvadhaparvaṇi abhimanyuvadhasya saṃkṣepataḥ varṇana-viṣayakaḥ trayastriṃśattamo 'dhyāyaḥ pūrṇaḥ
သဉ္ဇယက နိဂုံးချုပ်ဆိုသည်—ဤသို့ဖြင့် «သီရိ မဟာဘာရတ» ၏ «ဒ్రోဏပရဝ» အတွင်း၊ အထူးသဖြင့် «အဘိမညုဝဓပရဝ» (အဘိမညု သတ်ဖြတ်ခြင်း အခန်းကဏ္ဍ) တွင် အဘိမညု၏ သေဆုံးမှုကို အကျဉ်းချုပ်ဖော်ပြသော အခန်း (အဓ್ಯಾಯ) သုံးဆယ်သုံး ပြီးဆုံးလေ၏။ အဆုံးသတ်စာကြောင်းသည် မဟာကဗျာ၏ သာသနာဓမ္မအလေးချိန်ကို ထင်ဟပ်စေပြီး—စစ်မြေပြင်၌ ယုဝဝီရ၏ ကျဆုံးမှုသည် ကర్తव्य၊ စစ်တွင်း ဓမ္မ၏ ကန့်သတ်ချက်များနှင့် မဟာဗျူဟာအကြမ်းဖက်မှု၏ စိတ်မချမ်းသာဖွယ် ကုန်ကျစရိတ်တို့ကို ဆင်ခြင်ရန် အဓိကအချက်အဖြစ် ထင်ရှားလာသည်။
संजय उवाच
As a chapter-ending colophon, the passage does not teach through direct instruction but frames the episode ethically: Abhimanyu’s death is presented as a pivotal wartime tragedy that invites reflection on dharma in battle—how strategy, collective violence, and the treatment of a lone warrior test the boundaries of righteous conduct.
Sañjaya signals the completion of the thirty-third chapter within the Droṇa Parva’s Abhimanyu-vadha section, stating that the chapter has given a concise narration of Abhimanyu’s slaying and is now concluded.