Shloka 127

Devanagari script

यदस्य बहुधा रूप॑ भूतभव्यभवस्थितम्‌ | स्थावरं जज्भमं चैव बहुरूपस्तत: स्मृत:,भूत, भविष्य और वर्तमान--तीनों कालोंमें इनके स्थावर-जंगम बहुत-से रूप स्थित होते हैं; इसलिये इन्हें 'बहुरूप” नाम दिया गया है

Transliteration

yad asya bahudhā rūpaṃ bhūta-bhavya-bhavāvasthitam | sthāvaraṃ jaṅgamaṃ caiva bahurūpas tataḥ smṛtaḥ ||

Translation

ဗျာသက မိန့်ကြားသည်။ «ဤအရှိန်အဝါသည် အတိတ်၊ အနာဂတ်၊ ပစ္စုပ္ပန် သုံးကာလလုံးတွင် ပျံ့နှံ့၍ အမျိုးမျိုးသော ရုပ်သဏ္ဌာန်များဖြင့် ပေါ်ထွန်းသည်။ ထို့ပြင် ၎င်းအတွင်း၌ မလှုပ်ရှားသော (သတ္တဝါမဟုတ်သည့်) အရာများနှင့် လှုပ်ရှားသက်ရှိသော အရာများ၏ ရုပ်ပုံအမျိုးမျိုး မရေမတွက် တည်ရှိသဖြင့် ‘ဗဟုရူပ’—အမျိုးမျိုးရုပ်ရှိသူ ဟူ၍ မှတ်ယူကြသည်»။

Word by Word

यत्which/that (thing)

अस्यof him/of this

बहुधाin many ways

रूपम्form

भूतpast

भव्यfuture

भवस्थितम्situated in the present (state of becoming)

स्थावरम्immobile (beings)

जङ्गमम्mobile (beings)

चand

एवindeed/just

बहुरूपःmany-formed

ततःtherefore/from that

स्मृतःis called/remembered as

Speaker

व्यास उवाच

Characters & Entities

Vyāsa

Bahurūpa

Verse Rasa (Emotional Essence)

Sandhi Notes