Shloka 25
Adhyāya 16: Saṃśaptaka-vrata and the Diversion of Arjuna (द्रोणपर्व, अध्याय १६)
त॑ शूरमार्यव्रतिनं मन्त्रास्त्रेषु कृतश्रमम् चक्ररक्षं परामृद्नात् कुमारं द्विजपुड़व:,परंतु द्विजश्रेष्ठ द्रोणाचार्यने शूर, आर्यव्रती एवं मन्त्रास्त्रविद्यामें परिश्रम किये हुए चक्र- रक्षक कुमारको परास्त कर दिया
taṁ śūram āryavratinaṁ mantrāstreṣu kṛtaśramaṁ cakrarakṣaṁ parāmṛdnāt kumāraṁ dvijapuṅgavaḥ
သဉ္ဇယက ပြောသည်– ထို့နောက် ဗြာဟ္မဏတို့အနက် အထွဋ်အမြတ်ဖြစ်သော ဒြောဏာစာရျသည် သူရဲကောင်း၍ မြင့်မြတ်သော ဝတ္တရားသစ္စာကို ထိန်းသိမ်းသူ၊ မန္တရသက်သုံး လက်နက်ပညာ၌ အပင်ပန်းခံ လေ့ကျင့်ပြီးသားဖြစ်သည့် လူငယ်ကို—ရထားဘီးကာကွယ်သူအဖြစ် တာဝန်ထမ်းဆောင်နေသော်လည်း—အနိုင်ယူ၍ ဖိနှိပ်လိုက်၏။ ဤဖြစ်ရပ်သည် စစ်၏ကြမ်းတမ်းသော သဘောတရားအရ ကိုယ်ကျင့်တရားနှင့် စည်းကမ်းတကျ လေ့ကျင့်မှုတို့ပင် အထက်မြတ်သော ကျွမ်းကျင်မှုနှင့် အခြေအနေကြောင့် ချေမှုန်းခံရနိုင်ကြောင်းကို ထင်ဟပ်စေသည်။
संजय उवाच
Educational Q&A
The verse highlights the tension between personal virtue (ārya-vrata), disciplined effort (kṛta-śrama), and the harsh outcomes of war: ethical character and training do not guarantee victory when confronted by a superior master and the momentum of battle.
Sañjaya reports that Droṇa, described as the foremost among the twice-born, subdues a brave young warrior assigned as the protector of the chariot-wheel, despite the youth’s disciplined vows and expertise in mantra-based weaponry.