Shloka 9
वासवी-शक्तेः प्रयोगः, घटोत्कच-वधोत्तर-शोकः, व्यासोपदेशश्च
The Vāsavī Spear’s Use, Post-Ghaṭotkaca Grief, and Vyāsa’s Counsel
*वृष्णिकुलकलंक सात्वत! मैं अपने दोनों पुत्रोंकी तथा यज्ञ और पुण्यकर्मोकी शपथ खाकर कहता हूँ कि यदि आज रात्रि बीतनेके पहले ही कुन्तीपुत्र अर्जुनसे अरक्षित रहनेपर अपनेको वीर माननेवाले तुम्हें पुत्रों और भाइयोंसहित न मार डालूँ तो घोर नरकमें पड़ूँ ।। एवमुक््त्वा सुसंक्रुद्ध: सोमदत्तो महाबल: । दध्मौ शड़्खं च तारेण सिंहनादं ननाद च,ऐसा कहकर महाबली सोमदत्तने अत्यन्त कुपित हो उच्चस्वरसे शंख बजाया और सिंहनाद किया
sañjaya uvāca | vṛṣṇikulakalaṅka sātvata! ahaṃ svayoḥ putrayoś ca yajñasya puṇyakarmāṇāṃ ca śapathaṃ kṛtvā bravīmi—yadi adya rātriṃ vyatīte pūrvaṃ kuntīputram arjunam arakṣitaṃ labdhvā, ātmānaṃ vīraṃ manyamānān yūyaṃ putra-bhrātṛ-sahitān na nihaniṣyāmi, tarhi ghora-narake patiṣyāmi || evam uktvā susaṃkruddhaḥ somadatto mahābalaḥ | dadhmau śaṅkhaṃ ca tāreṇa siṃhanādaṃ nanāda ca ||
သဉ္ဇယက ပြောသည်– «အို စတ္ဝတ၊ ဗೃෂ္ဏိ မျိုးရိုးအပေါ် အရှက်တရားပင် ဖြစ်စေ! ငါသည် ငါ၏ သားနှစ်ယောက်ကိုလည်းကောင်း၊ ယဇ္ဉနှင့် ကုသိုလ်ပြုရာ အခမ်းအနားတို့ကိုလည်းကောင်း သက်သေပြု၍ ကျိန်ဆိုသည်။ ဤည မလွန်မီ ကုန္တီ၏ သား အర్జုန ကာကွယ်မှုမရှိသည့်အခါ၊ ကိုယ့်ကိုယ်ကို သူရဲကောင်းဟု ခေါ်သော သင်ကို သင်၏ သားများနှင့် ညီအစ်ကိုများနှင့်တကွ ငါ မသတ်နိုင်လျှင်၊ ကြောက်မက်ဖွယ် နరకသို့ ငါ ကျရောက်ပါစေ!» ဟု ဆိုပြီးနောက် အလွန်ဒေါသထွက်နေသော အင်အားကြီး စိုးမဒတ္တသည် အသံမြင့်စွာ ခွံကို ဖ吹၍ စင်္ဟနာဒ်ကဲ့သို့ စစ်အော်သံကို ထုတ်လွှင့်하였다။
सयजय उवाच
Educational Q&A
The verse highlights the ethical weight of vows in the kṣatriya code: a warrior binds himself by oaths sworn on sacred acts (yajña, puṇya) and accepts severe moral consequence (naraka) if he fails. It also shows how anger and honor-language can intensify violence and escalate conflict.
Somadatta, furious, publicly swears that he will kill the addressed Sātvata warrior(s) along with their kin once he finds Arjuna unguarded before night ends. After making this threat, he signals battle by loudly blowing his conch and giving a lion-like roar.