भीष्मवधाय प्रयाणम् — The Advance toward Bhīṣma and Counter-Engagements
तैश्नापि विद्धः शुशुभे रुधिरेण समुक्षित: । गिरि: प्रस्रवणैर्यद्वद् गैरिकादिविमिश्रितै:
taiś cāpi viddhaḥ śuśubhe rudhireṇa samukṣitaḥ | giriḥ prasravaṇair yadvat gairikādivimiśritaiḥ ||
သဉ္ဇယက ပြောသည်– «သူတို့၏ မြှားများကြောင့်လည်း ပြင်းထန်စွာ ထိခိုက်ဒဏ်ရာရသော်လည်း မင်း၏ သားတော်သည် သွေးဖြင့် စိုစွတ်ကာ တောက်ပလှ၏။ ဂဲရိ (အနီရောင် အိုခါ) စသည့် သတ္တုများရောနှောသော စမ်းရေများ စီးဆင်းလျက် လှပသည့် တောင်တစ်လုံးကဲ့သို့ပင်»။
संजय उवाच
The verse highlights the paradox of martial glory: courage and endurance can appear ‘splendid’ even when drenched in blood. It invites reflection on kṣatriya-dharma and the ethical tension between valor and the suffering inherent in war.
Sañjaya reports to Dhṛtarāṣṭra that his son, though badly wounded by opponents, still looked striking—his blood-soaked body compared to a mountain beautified by mineral-tinted streams.