Kurukṣetra-sainyadarśana and Arjuna-viṣāda (धर्मक्षेत्रे समवेता युयुत्सवः — अर्जुनविषाद)
कात्यायनि महाभागे करालि विजये जये । शिखिपिच्छध्वजधरे नानाभरणभूषिते
arjuna uvāca | kātyāyani mahābhāge karāli vijaye jaye | śikhipicchadhvajadhare nānābharaṇabhūṣite ||
အာဇုန်က ပြောသည်– «ကာတျာယနီမယ်တော်၊ ကံကောင်းမြင့်မြတ်သူ၊ ကရာလီ—ကြောက်မက်ဖွယ် ရုပ်သဏ္ဌာန်ရှိသူ၊ ဗိဇယာနှင့် ဇယာဟူသော အမည်များဖြင့်လည်း ထင်ရှားသူ၊ မော်ရပင်အမွှေးအတောင် အမှတ်တံဆိပ်ပါသော အလံကို ကိုင်ဆောင်သူ၊ အလှဆင်အဆင်တန်ဆာ မျိုးစုံဖြင့် တန်ဆာဆင်ထားသူ—သင့်အား ဦးညွှတ်ပူဇော်ပါ၏»။
अजुन उवाच
Before entering a morally weighty conflict, the warrior seeks alignment with dharma through devotion: acknowledging divine power as both gentle and fearsome, and requesting protection and victory without losing ethical grounding.
Arjuna addresses the Goddess with a series of epithets—Kātyāyanī, Karālī (Kālī), Vijayā, Jayā—praising her as the bearer of a peacock-feather banner and richly adorned, as part of an invocation for support in the impending battle.