राजपूजाविधानम् / Royal Reception Protocols during Āśvamedha Preparations
शोभार्थ चापरान् यूपान् काछ्चनान् भरतर्षभ । स भीम: कारयामास धर्मराजस्य शासनात्,भरतभूषण! इनके सिवा धर्मराजकी आज्ञासे भीमसेनने यज्ञकी शोभाके लिये और भी बहुत-से सुवर्णमय यूप खड़े कराये
vaishampāyana uvāca |
śobhārthaṃ cāparān yūpān kāñcanān bharatarṣabha |
sa bhīmaḥ kārayāmāsa dharmarājasya śāsanāt ||
(bharatabhūṣaṇa!)
ဝိုင်ရှမ္ပာယနက ပြောသည်– «အို ဘာရတတို့အနက် နွားထီးကဲ့သို့ မြတ်သောသူရေ၊ ယဇ္ဈ၏ တင့်တယ်မှုကို တိုးမြှင့်ရန်အတွက် ဓမ္မရာဇ (ယုဓိဋ္ဌိရ) ၏ အမိန့်အတိုင်း ဘီမသည် ရွှေဖြင့် ပြုလုပ်သော ယူပ (ယဇ္ဈတိုင်) များကို ထပ်မံ တည်ဆောက်စေ하였다»။
वैशम्पायन उवाच
Even acts of grandeur in a royal sacrifice should proceed under dharmic authority and proper injunction: Bhīma’s power is shown as disciplined service to Dharmarāja’s command, aligning splendour with order and legitimacy.
During Yudhiṣṭhira’s Aśvamedha, additional golden yūpas are set up to enhance the ritual’s magnificence; Bhīma arranges their erection specifically because Yudhiṣṭhira orders it.