Shloka 15
Parīkṣit-janma-saṃkaṭa and Kuntī’s petition to Vāsudeva (परिक्षिज्जन्मसंकटं कुन्त्याः प्रार्थना च)
भृूज़ाराणि कटाहानि कलशान् वर्धमानकान् | बहूनि च विचित्राणि भाजनानि सहस्रश:
bhūzārāṇi kaṭāhāni kalaśān vardhamānakān | bahūni ca vicitrāṇi bhājanāni sahasraśaḥ ||
ဝိုင်ရှမ္ပါယနက ပြောသည်။ «ကဒာဟ်ကြီးများ၊ ကက်တယ်များ၊ အိုးများနှင့် အိုးပုံတောင်တက်သကဲ့သို့ ပေါများသော ပန်းကန်အမျိုးမျိုး—အံ့ဖွယ်လက်ရာဖြင့် ပြုလုပ်ထားသော အိုးခွက်ပန်းကန်များ အထောင်အသောင်း—ပေါ်ထွက်လာ하였다»။ အရှွမေဓ ယဇ်ပွဲ၏ အကြောင်းအရာအတွင်း ဤပုံရိပ်သည် ဘုရင်၏ တာဝန်ကို ထင်ရှားစေသည်—ဥစ္စာသည် ကိုယ်ပိုင်သိုလှောင်ရန်မဟုတ်ဘဲ ယဇ်ပွဲအတွက် စနစ်တကျ ထောက်ပံ့မှု၊ ဧည့်ခံမှုနှင့် သဒ္ဓါတရားဖြင့် ပေးကမ်းခြင်းအတွက် ထင်ဟပ်ပေါ်လွင်ရမည်။
वैशम्पायन उवाच
Educational Q&A
The verse highlights that in a righteous royal sacrifice, prosperity is expressed as public provision—abundant, well-prepared resources meant for ritual, guests, and charitable distribution—reflecting dharma through generosity and responsible stewardship.
As Vaiśampāyana narrates the Aśvamedha-related proceedings, vast numbers of various vessels (cauldrons, jars, pots, etc.) appear/are made available, indicating large-scale preparation and abundance for the sacrificial rites and associated hospitality.