Puṣkara-Śapatha Itihāsa (Agastya–Indra Dispute at the Tīrthas) | पुष्कर-शपथ-आख्यानम्
भरद्वाज उवाच भरे5सुतान् भरेडशिष्यान् भरे देवान् भरे द्विजान् । भरे भार्या भरे द्वाजं भरद्वाजोडस्मि शोभने
bharadvāja uvāca | bhare sutān bhare śiṣyān bhare devān bhare dvijān | bhare bhāryāṃ bhare dvājān bharadvājo 'smi śobhane ||
ဘရဒ္ဝါဇက ပြောသည်– «အို လှပသောသူမ၊ ငါသည် ငါ့သားတို့ကို ထောက်ပံ့၏၊ ငါသည် ငါ့တပည့်တို့ကို ထောက်ပံ့၏၊ ငါသည် သင့်တော်သော ပူဇော်ယဇ်ဖြင့် နတ်တို့ကို ထောက်ပံ့၏၊ ထို့ပြင် တရားသဖြင့် ပေးကမ်းခြင်းအားဖြင့် ဒွိဇ (နှစ်ကြိမ်မွေး) တို့ကိုလည်း ထောက်ပံ့၏။ ငါသည် ငါ့ဇနီးကို ထောက်ပံ့၏၊ ‘ဒွာဇ’ ဟု ခေါ်သော (လူမျိုးရောနှော) တို့ကိုလည်း ထောက်ပံ့၏။ ထို့ကြောင့် ငါကို ‘ဘရဒ္ဝါဇ’ ဟု ခေါ်ကြ၏»။
भरद्वाज उवाच
The verse frames dharma as active support: a righteous person sustains not only one’s own family and students but also the wider sacred and social order—gods through offerings, the twice-born through proper giving, and even socially marginal or mixed-origin people—showing inclusive responsibility rather than narrow self-interest.
Bharadvāja speaks to a woman addressed as “śobhane,” explaining why he is called Bharadvāja: he ‘bears’ (bhare) the burden of maintaining many—sons, disciples, gods, Brahmins, his wife, and others—using a wordplay/etymology to present his identity as grounded in sustained duty.