Puṣkara-Śapatha Itihāsa (Agastya–Indra Dispute at the Tīrthas) | पुष्कर-शपथ-आख्यानम्
देवेभ्यश्न पितृभ्यश्न संश्रितेभ्यस्तथैव च | अवशिष्टनि यो भुंक्ते तमाहुर्विघसाशिनम्
devebhyaś ca pitṛbhyaś ca saṁśritebhyaś tathaiva ca | avaśiṣṭaṁ yo bhuṅkte tam āhur vighasāśinam ||
ဘီရှ္မက ပြောသည်– «အစားအစာကို အရင်ဆုံး နတ်တို့ထံနှင့် ပိတೃ (ဘိုးဘွားဝိညာဉ်) တို့ထံ ပူဇော်ပြီး၊ ထို့အပြင် မိမိအပေါ် မူတည်နေသူများကိုလည်း ဝေမျှကာ၊ နောက်မှ ကျန်ရစ်သမျှကို စားသောက်သူကို ‘ဝိဃသာရှင်’—တရားသင့်ဝေမျှပြီးနောက် ကျန်သည့်အရာဖြင့် အသက်မွေးသူ—ဟု ခေါ်ကြသည်»။
भीष्म उवाच
One should not consume food as a private entitlement. Dharma requires first honoring higher obligations—offerings to devas and pitṛs—and social obligations—feeding dependents/those under one’s protection—before eating what remains. Such disciplined, sharing-based consumption is praised as vighasāśin.
In Bhīṣma’s instruction on dharma (Anuśāsana Parva), he defines a virtuous mode of household living: the proper order of giving and eating. The verse characterizes the person who eats only after offerings and distribution as ‘vighasāśin’.