Mahabharata — Anushasana Parva, Shloka 97
Pitṛ-śrāddha-haviḥ-phala-nirdeśa
Offerings for Ancestors and Their Stated Results
देवपत्न्यश्न कन्याश्ष् देवानां चैव मातर: । आजम्मुः सहितास्तत्र तदा भगुकुलोद्वह
devapatnyaś ca kanyāś ca devānāṃ caiva mātaraḥ | ājagmuḥ sahitās tatra tadā bhṛgukulodvaha bhṛgukulabhūṣaṇa ||
ဝသိဋ္ဌက ပြောသည်– နတ်တို့၏ မယားများ၊ ကောင်းကင်သမီးများ၊ နတ်တို့၏ မိခင်များလည်း ထိုနေရာသို့ တစ်စုတစ်စည်းတည်း ရောက်လာကြ၏။ အို ဘೃဂုမျိုးရိုး၏ အထွဋ်အမြတ်၊ အလှဆင်တန်ဆာတော်၊ ထိုသန့်ရှင်းသော ရိတုတွင် ပါဝင်ရန် သူတို့လာကြခြင်းသည် ယဇ္ဈကို မှန်ကန်စွာ ကျင့်ဆောင်သောအခါ နတ်လောက၏ စည်းကမ်းတရားပင် ညီညွတ်စွာ စုဝေးကာ ဂုဏ်ပြုကြောင်းကို ပြသသည်။
वसिष्ठ उवाच
Educational Q&A
The verse highlights the sanctity and social-cosmic importance of a properly upheld sacred rite: when dharma is embodied through disciplined ritual order, even divine beings are portrayed as gathering in harmony to honor it.
Vasiṣṭha describes a grand assembly at the site of a rite: the wives of the gods, celestial maidens, and the mothers of the gods arrive together, and the addressee is respectfully hailed as the foremost ornament of the Bhṛgu lineage.