Śrāddha-Kalpa: Pitṛ-Pūjā and Tithi-Phala (श्राद्धकल्पः पितृपूजा च तिथिफलम्)
नैवात्मनो5थ लघुतां जामदग्न्यो5ध्यगच्छत । यद्यपि अश्वमेध यज्ञ समस्त प्राणियोंको पवित्र करनेवाला तथा तेज और कान्तिको बढ़ानेवाला है तथापि उसके फलसे तेजस्वी परशुरामजी सर्वथा पापमुक्त न हो सके। इससे उन्होंने अपनी लघुताका अनुभव किया
naivātmano ’tha laghutāṃ jāmadagnyo ’dhyagacchat | yady api aśvamedha-yajñaḥ samasta-prāṇināṃ pāvanaḥ tathā tejaḥ-kānti-vardhanaḥ, tathāpi tasya phalena tejasvī paraśurāmaḥ sarvathā pāpa-mukto na babhūva | tasmād asau svāṃ laghutām anubabhāva |
ဘီရှ္မက ပြောသည်– ဂျမဒဂ္နိ၏သား ပါရာရှုရာမသည် အတွင်းစိတ်၏ အမှန်တကယ် မြင့်မားခြင်း၊ သက်သာလွတ်လပ်ခြင်းကို မရောက်ရှိနိုင်ခဲ့။ အရှ္ဝမေဓ ယဇ္ဉသည် သတ္တဝါအားလုံးကို သန့်စင်ပေးပြီး တေဇောနှင့် အလင်းရောင်ကို တိုးပွားစေသည်ဟု ကျော်ကြားသော်လည်း၊ ထိုယဇ္ဉ၏ အကျိုးတရားကပင် တေဇောထွန်းလင်းသော ပါရာရှုရာမကို အပြစ်ကင်းစင်အောင် လုံးဝ မပြုနိုင်ခဲ့။ ထို့ကြောင့် သူသည် မိမိ၏ သေးငယ်မှု—ဓမ္မအရ မလုံလောက်မှု—ကို သိမြင်ကာ ဓမ္မ၏ မြင့်မားသော တောင်းဆိုချက်များရှေ့တွင် နှိမ့်ချမှုကို ခံစားခဲ့သည်။
भीष्म उवाच
Ritual merit, even from exalted sacrifices like the Aśvamedha, is not a mechanical guarantee of complete moral purification; inner fault and past wrongdoing require deeper ethical transformation, leading the wise to humility rather than pride.
Bhishma comments on Parashurama’s experience: despite performing or relying upon the famed purificatory power of the Aśvamedha, Parashurama does not become wholly sinless, and this failure makes him recognize his own moral limitation (laghutā).