Viśvāmitra-janma: Ṛcīka–Satyavatī–Gādhi and the Charu Exchange (विश्वामित्र-जन्म: ऋचीक–सत्यवती–गाधि वृत्तान्तः)
एवमस्त्विति होवाच स्वां भार्या सुमहातपा: । ततः सा जनयामास जगदरग्निं सुतं शुभम्
evam astv iti hovāca svāṃ bhāryā sumahātapāḥ | tataḥ sā janayāmāsa jagadagniṃ sutaṃ śubham ||
ဘီရှ္မက ပြောသည်– “ဒီအတိုင်း ဖြစ်ပါစေ” ဟု မဟာတပသီသည် မိမိ၏ ဇနီးအား ပြန်လည်ဆို하였다။ ထို့နောက် သူမသည် ဂုဏ်သီလပြည့်ဝသော သားတော် ‘ဇမဒဂ္နိ’ (Jamadagni) ကို မွေးဖွား하였다။ ဤဖြစ်ရပ်သည် တပသီရိရှီတို့၏ မျိုးဆက်ကို ဆက်လက်တည်တံ့စေပြီး၊ ဓမ္မနှင့်ညီသော အိမ်ထောင်ရေး၏ စည်းကမ်းတကျ သီလတရားကို ထင်ဟပ်စေသည်။
भीष्म उवाच
The verse highlights dharmic household life guided by tapas: consent, duty, and disciplined conduct within marriage culminate in the birth of a virtuous offspring, suggesting that ethical restraint and austerity support the continuity of righteous lineages.
A great ascetic agrees to his wife’s request (“So be it”), and subsequently she gives birth to a son named Jamadagni, described as auspicious/virtuous.