Shloka 38
Viśvāmitra-janma: Ṛcīka–Satyavatī–Gādhi and the Charu Exchange (विश्वामित्र-जन्म: ऋचीक–सत्यवती–गाधि वृत्तान्तः)
मया हि विश्व यद्ब्रह्मा त्वच्चरौ संनिवेशितम् । क्षत्रवीर्य च सकल॑ चरौ तस्या निवेशितम्
mayā hi viśva yad brahmā tvac-carau saṃniveśitam | kṣatra-vīryaṃ ca sakalaṃ carau tasyā niveśitam ||
ဘီရှ္မက ပြောသည်– “ငါသည် သင်၏ caru ထဲသို့ ဗြာဟ္မဏသဘော ဝိညာဉ်တန်ခိုး (Brahmanic tejas) အပြည့်အစုံကို ထည့်သွင်းထားခဲ့၏။ သင်၏မိခင်၏ caru ထဲသို့မူ က္ෂတ္တရိယ ဝီရသတ္တိအင်အား အပြည့်အစုံကို တည်စေခဲ့၏။ ထို့ကြောင့် ရည်ရွယ်ထားသော ဂုဏ်သတ္တိတို့ကို ပူဇော်ပွဲအခမ်းအနားမှတစ်ဆင့် ငါက တမင်တကာ သွင်းထားခဲ့ခြင်းဖြစ်သည်။”
भीष्म उवाच
Educational Q&A
The verse highlights intentional cultivation of qualities through dharmic means: spiritual authority (brahma-tejas) and martial-kingly vigor (kṣatra-vīrya) are not random endowments but are to be rightly placed, balanced, and used responsibly for righteous governance and protection.
Bhishma explains that, through a ritual act involving caru (a consecrated oblation), he deliberately infused one recipient’s portion with Brahmanic spiritual potency and another woman’s portion with complete Kshatriya valor, indicating a purposeful bestowal of distinct capacities.