Aṣṭāvakra’s Visit to Kubera: Hospitality, Temptation, and the Ethics of Restraint (अष्टावक्र-वैश्रवणोपाख्यानम्)
भगवान् श्रीकृष्ण एवं विभिन्न महर्षियोंका युधिष्ठिरको उपदेश वाल्मीकिश्नाह भगवान् युधिष्ठटिरमिदं वच: । विवादे साग्निमुनिभिर्त्रह्मघ्नो वै भवानिति
Vaiśampāyana uvāca | Vālmīkiś ca mahābhāgo bhagavān Yudhiṣṭhiram idaṃ vacaḥ | Vivāde sa Agnimunibhir brahma-ghno vai bhavān iti ||
ဝိုင်ရှမ္ပာယနက ပြောသည်။ ဂုဏ်သိက္ခာမြင့်မား၍ တောက်ပသော ဗာလ္မီကိ မဟာရိရှီသည် ယုဓိဋ္ဌိရကို ဤသို့ မိန့်ကြား하였다— «အဂ္နိနှင့် ဆက်နွယ်သော ရိရှီများနှင့် အငြင်းပွားရာတွင် သင်သည် ဗြာဟ္မဏကို သတ်သူဟု ဆိုကြသည်»။ ဤစကားသည် ဓမ္မ-ဥပဒေသဘောအရ စွပ်စွဲချက်တစ်ရပ်ဖြစ်ပြီး “ဗြဟ္မဟတ္ယာ” ၏ အလွန်လေးနက်သော အကျင့်သိက္ခာဆိုင်ရာ အလေးချိန်ကို ထင်ဟပ်စေကာ အပြစ်ရှိမရှိကို ဆုံးဖြတ်ရာတွင် ရည်ရွယ်ချက်၊ အခြေအနေ၊ ဓမ္မကို စိစစ်ရန် လိုအပ်ကြောင်း သတိပေးသည်။
वैशम्पायन उवाच
The verse foregrounds the seriousness of brahmahatyā (killing a brāhmaṇa) as a moral-legal charge and prepares the ground for dharmic analysis: accusations must be weighed carefully, considering context and the standards of righteousness upheld by sages.
Vaiśampāyana narrates that the sage Vālmīki speaks to Yudhiṣṭhira, reporting that in a certain dispute involving sages connected with Agni, Yudhiṣṭhira is labeled a ‘brahma-ghna’—a grave allegation that invites further explanation and resolution.