Shloka 17
Śiva-stavarāja: Upamanyu’s Preface and Initiation of the Śarva-Nāma Enumeration
Anuśāsana-parva 17
यह सहस्रनाम सम्पूर्ण पापोंका नाश करनेवाला और चारों वेदोंके समन्वयसे युक्त है। मनको वशमें करके प्रयत्नपूर्वक इसका ज्ञान प्राप्त करे और सदा अपने मनमें इसको धारण करे। यह मंगलजनक, पुष्टिकारक, राक्षसोंका विनाशक तथा परम पावन है ।।
yaḥ sahasranāma sampūrṇaḥ pāpānāṃ nāśa-karakaḥ caturṇāṃ vedānāṃ samanvayena yuktaḥ | manaḥ vaśaṃ kṛtvā prayatna-pūrvakaṃ tasya jñānaṃ prāpnu-yāt (prāpnotu) ca sadā svamanasi enaṃ dhārayet | etat maṅgala-janakaṃ puṣṭi-kārakaṃ rākṣasānāṃ vināśakaṃ tathā parama-pāvanaṃ || idaṃ bhaktāya dātavyaṃ śraddadhānāstikāya ca | na aśraddadhāna-rūpāya nāstikāya ajitātmanē ||
ဝါယုက ပြော၏— «ဤ ‘ထောင်နာမ’ (Sahasranāma) ပြည့်စုံသော စာတော်သည် အပြစ်အားလုံးကို ဖျက်ဆီးနိုင်ပြီး ဝေဒလေးပါး၏ သဟဇာတညီညွတ်မှုနှင့် ကိုက်ညီစွာ စုစည်းထားသည်။ စိတ်ကို ထိန်းချုပ်ပြီး ကြိုးစားအားထုတ်ကာ ၎င်း၏ အဓိပ္ပါယ်ကို မှန်ကန်စွာ သိမြင်ရယူ၍ နှလုံးတွင် အမြဲတမ်း ထိန်းသိမ်းထားရမည်။ ၎င်းသည် မင်္ဂလာဖြစ်စေ၍ အားတိုးစေကာ ရာක්ෂသတို့ကို ဖျက်ဆီးပြီး အလွန်သန့်စင်၏။ ဤအရာကို သဒ္ဓာရှိသော ဘက်တ (devotee) နှင့် အာஸတိက (ယုံကြည်သူ) ထံသို့သာ ပေးအပ်ရမည်။ သဒ္ဓာမရှိသူ၊ မယုံကြည်သူ၊ မိမိကို မအနိုင်ယူနိုင်သူထံ မပေးရ»။
वायुदेव उवाच
Educational Q&A
Sacred recitation and its knowledge are ethically potent only when approached with self-control and faith; therefore, such teachings should be entrusted to devoted, believing, and disciplined recipients, not to the faithless, unbelieving, or self-unmastered.
Vāyudeva praises a ‘Sahasranāma’ as Veda-aligned and highly purifying, then sets a rule of transmission: it is to be taught or given only to qualified persons—devotees with faith and āstika disposition—while withholding it from those lacking faith, belief, or self-mastery.