न तेषां भिद्यते वृत्तं यज्ञा: स्वाध्यायकर्म च । आचार: कारणं चैव धर्मश्वैकस्त्रयं पुन:
na teṣāṁ bhidyate vṛttaṁ yajñāḥ svādhyāya-karma ca | ācāraḥ kāraṇaṁ caiva dharmaś caikaḥ trayaṁ punaḥ ||
ဘီရှ္မက မိန့်တော်မူသည်။ ထိုသို့သော သံဃာသဘောရှိသူတော်ကောင်းတို့တွင် သူတို့၏ တည်မြဲသော နေထိုင်ပုံစံသည် မည်သည့်အခါမျှ မပျက်ယွင်း—ယဇ်ပူဇော်မှုများ၊ ဝေဒကို လေ့လာဖတ်ရွတ်ခြင်း (စွာဓျာယ) နှင့် အခြား သာသနာရေးကိစ္စများလည်း မတားဆီးခံရ။ သူတို့အတွင်း၌ အကျင့် (အာစာရ)၊ ထိုအကျင့်ကို ရှင်းလင်းပြသော အာဏာပိုင်အရင်းအမြစ်များ (ဝေဒနှင့် ရှာစတြာ) နှင့် ဓမ္မတရားတို့သည် မဆန့်ကျင်ဘဲ တစ်ညီတစ်ညွတ်တည်း ဖြစ်နေသည်။
भीष्म उवाच
True saints maintain an unbroken moral discipline: their conduct, their Vedic study, and their sacrificial duties remain steady, and their lived practice (ācāra), scriptural authority (Veda-śāstra), and dharma mutually confirm one another as a single coherent whole.
In Bhishma’s instruction on dharma (Anuśāsana Parva), he describes the hallmark of the righteous: their daily life and religious observances do not falter, and their behavior aligns naturally with scriptural teaching and the principles of dharma.