Shloka 19
नास्त्यण्डमस्ति तु ब्रह्मा स राजा लोकभावन: । इत्युक्त: स तदा तूष्णीमभूद् वायुस्ततो<5ब्रवीत्
nāsty aṇḍam asti tu brahmā sa rājā lokabhāvanaḥ | ity uktaḥ sa tadā tūṣṇīm abhūd vāyus tato 'bravīt ||
«“ဥ” ဟူသောအရာသည် အမှန်တကယ် သီးခြားတည်ရှိသည့် အရာမဟုတ်။ သို့ရာတွင် ဗြဟ္မာသည် တည်ရှိ၏—လောကတို့ကို ဖန်ဆင်းထိန်းသိမ်းသော မင်းသဘောရှိသည့် ဖန်ဆင်းရှင်ဖြစ်၏» ဟုဆိုလျှင် ကာတ်တဝီရျ အာర్జုန သည် တိတ်ဆိတ်သွား၏။ ထို့နောက် လေတော်ဘုရား ဝါယု သည် ထပ်မံ၍ သူ့အား ပြောကာ ဖန်ဆင်းခြင်းနှင့် အကြောင်းကိစ္စတို့ကို ပိုမိုရှင်းလင်းစေရန် ဆွေးနွေးမှုကို ရှေ့တိုးစေ၏။
अजुन उवाच
Educational Q&A
The verse contrasts a rejected literal cosmological object (“aṇḍa,” the cosmic egg) with the affirmed principle of a creator (Brahmā) as the effective cause of the worlds, steering the listener from crude imagery to a more principled account of origination.
A claim is made that the ‘cosmic egg’ is not a real entity, yet Brahmā exists as world-producer. Kārtavīrya Arjuna becomes silent in response, and Vāyu resumes the dialogue, indicating an ongoing debate or instruction about creation.