Shloka 140
एको विष्णुर्महदभूतं पृथग्भूतान्यनेकश: । त्रीललोकान् व्याप्य भूतात्मा भुछुक्ते विश्वभुगव्यय:
eko viṣṇur mahadabhūtaṃ pṛthagbhūtāny anekaśaḥ | trīl lokān vyāpya bhūtātmā bhuṅkte viśvabhug avyayaḥ ||
ဘီရှ္မက ဆိုသည်—ဗိဿဏုတစ်ပါးတည်းသာ အမြင့်မြတ်ဆုံး အမှန်တရားဖြစ်သည်။ သူသည် မဟာကမ္ဘာကြီးအဖြစ် ဖြစ်လာသော်လည်း မရေတွက်နိုင်သော သတ္တဝါအမျိုးမျိုးအဖြစ် ခွဲခြားပေါ်ထွန်းသကဲ့သို့ ထင်ရသည်။ သုံးလောကလုံးကို လွှမ်းခြုံ၍ သတ္တဝါအားလုံး၏ အတွင်းအတ္တဖြစ်ကာ၊ မပျက်မယွင်းသော အရှင်—ကမ္ဘာကို ထောက်ပံ့၍ “ခံစား” သောသူ—သည် ထိုသတ္တဝါတို့မှတစ်ဆင့် အရာအားလုံးကို အတွေ့အကြုံခံစားသည်။
भीष्म उवाच
Educational Q&A
That the one imperishable Vishnu pervades all existence: the many beings are differentiated appearances of a single indwelling Self, so dharma includes reverence and ethical regard for all life.
In Bhishma’s instruction (Anushasana Parva), he praises and explains Vishnu’s all-pervading nature—one Lord becoming the vast cosmos and manifesting as countless beings across the three worlds.