कल्मषापहर-कीर्तनम् / Kīrtana for the Removal of Impurity
यज्वानश्न तथैवान्ये निहॉमाश्ष तथापरे । केन कर्मविपाकेन भवन्तीह वदस्व मे
yajvānaś ca tathaivānye nihomāś ca tathāpare | kena karmavipākena bhavantīha vadasva me ||
ဦမာ (ပါရဝတီ) မေးလျှောက်သည်– «အချို့သောသူတို့သည် ယဇ္ဉပြုရာတွင် စိတ်အားထက်သန်ကြပြီး၊ အချို့သည် ဟိုးမ (မီးပူဇော်) နှင့် ယဇ္ဉကိစ္စတို့မှ ဝေးကွာနေကြပါသည်။ မည်သည့် ကမ္မ၏ အကျိုးရင့်မှည့်မှုကြောင့် လူတို့သည် ဤလောက၌ ထိုသို့ ဆန့်ကျင်သဘောသဘာဝများ ဖြစ်လာကြသနည်း။ ကျွန်မအား မိန့်ကြားပါ»။
श्रीमहेश्वर उवाच
The verse frames a dharmic inquiry: differences in religious and ethical inclination—such as devotion to yajña and homa versus aversion to them—are to be understood through karma-vipāka, the maturation of past actions shaping present tendencies.
Śrīmaheśvara poses a question about human diversity in ritual disposition: why some are naturally inclined toward sacrificial duties while others neglect or oppose them, and he asks for an explanation in terms of the results of karma.