Shloka 40
Rudra-Śiva: Names, Two Natures, and the Logic of Epithets (रुद्रनाम-बहुरूपत्व-प्रकरणम्)
अतिथिदव्रतता धर्मों धर्मस्त्रेताग्निधारणम् | इष्टी क्ष पशुबन्धां श्व विधिपूर्व समाचरेत्
atithidavr̥tatā dharmo dharmas tretāgnidhāraṇam | iṣṭīś ca paśubandhāṁś ca vidhpūrvam samācaret ||
မဟာဒေဝက မိန့်တော်မူသည်— «သူ့အတွက် ဧည့်သည် (အတိသီ) ကို ကြိုဆိုကာ ဂုဏ်ပြုခြင်း၊ ဧည့်ဝတ္တရားကို မလျော့မနည်း ထမ်းဆောင်ခြင်းသည် ဓမ္မ ဖြစ်သည်။ ထို့အတူ အိမ်ထောင်၏ သန့်ရှင်းသော မီးသုံးပါးကို ထိန်းသိမ်းထားခြင်းလည်း ဓမ္မ ဖြစ်သည်။ ထို့ပြင် အမျိုးမျိုးသော iṣṭi ယဇ်ပွဲများနှင့် သတ်မှတ်ထားသော တိရစ္ဆာန်ပူဇော်ယဇ်တို့ကိုလည်း ထုံးတမ်းစဉ်လာအတိုင်း မှန်ကန်စွာ ဆောင်ရွက်ရမည်»။
श्रीमहेश्वर उवाच
Educational Q&A
Dharma for a householder includes ethical hospitality to guests and disciplined maintenance of sacred obligations—especially preserving the three household fires and performing prescribed Vedic rites correctly (vidhi-pūrvam).
Śrī Mahēśvara is instructing on normative dharma: he enumerates key duties—honoring guests, sustaining the three fires, and conducting sacrifices—presenting them as foundational practices of righteous living.