Kīṭopākhyāna: Prajā-pālana as Kṣatra-vrata and the Attainment of Brāhmaṇya
एतत् फलमहिंसाया भूयश्नच कुरुपुंगव । न हि शक््या गुणा वक्तुमपि वर्षशतैरपि
etat phalam ahiṃsāyā bhūyaś ca kuru-puṅgava | na hi śakyā guṇā vaktum api varṣa-śatair api, kuru-śreṣṭha ||
ဘီရှ္မက မိန့်ကြားသည်– «ဤသည်ကား အဟိṃသာ၏ အကျိုးဖြစ်၏—ထို့ထက်ပင် ပို၍လည်း ရှိသေးသည်၊ ကုရုတို့အနက် နွားထီးကဲ့သို့ မြတ်သူရေ။ အမှန်တကယ်ပင်၊ ကုရုတို့အနက် အကောင်းဆုံးရေ၊ အဟိṃသာမှ ပေါ်ထွန်းသော ဂုဏ်သတ္တိနှင့် အကျိုးကျေးဇူးတို့ကို ရာနှစ်တိုင်တိုင် ပြောဆို၍ပင် မကုန်နိုင်»။
भीष्म उवाच
Ahiṃsā (non-violence) yields immense spiritual and ethical merit; its benefits are so vast that they cannot be exhaustively articulated, even over an entire century.
In the Anushasana Parva’s instruction section, Bhishma continues advising a Kuru ruler (traditionally Yudhishthira), emphasizing the supreme value of non-violence and praising its immeasurable rewards.