Shloka 5
मांसभक्षण-दोषाः तथा अहिंसाया माहात्म्यम् | Faults of Meat-Consumption and the Supremacy of Ahiṃsā
अहिंसकानि भूतानि दण्डेन विनिहन्ति यः । आत्मन: सुखमन्विच्छन् स प्रेत्य न सुखी भवेत्,जो मनुष्य अपने सुखकी इच्छा रखकर अहिंसक प्राणियोंको डंडेसे मारता है, वह परलोकमें सुखी नहीं होता है
ahiṃsakāni bhūtāni daṇḍena vinihanti yaḥ | ātmanaḥ sukham anvicchan sa pretya na sukhī bhavet ||
ယုဓိဋ္ဌိရက ပြောသည်– «ကိုယ့်အပျော်အပါးကိုသာ ရှာဖွေ၍ အန္တရာယ်မပြုသော သတ္တဝါတို့ကို တုတ်ဖြင့် ထိုးနှက်သတ်ဖြတ်သူသည် သေပြီးနောက် မပျော်ရွှင်နိုင်။ အပြစ်မဲ့သူတို့အပေါ် ကိုယ့်အကျိုးအတွက် ပြုသော အကြမ်းဖက်မှုသည် နောက်လောက၌ ကောင်းကျိုးမဟုတ်ဘဲ ဒုက္ခကိုသာ ဆောင်ကြဉ်းသည်»။
युधिछिर उवाच
Educational Q&A
Personal pleasure cannot justify harming the harmless; violence motivated by self-interest leads to adverse karmic results and unhappiness after death.
In the Anuśāsana Parva’s instruction on dharma, Yudhiṣṭhira articulates an ethical principle: one who kills non-violent creatures with force, merely for one’s own comfort, will not attain happiness in the hereafter.