Ahiṃsā as Threefold Restraint (Mind–Speech–Action) and the Ethics of Consumption
असंवासा: प्रजायन्ते म्लेच्छाश्वापि न संशय: । नरा: पापसमाचारा लोभमोहसमन्विता:
asaṁvāsāḥ prajāyante mlecchāś cāpi na saṁśayaḥ | narāḥ pāpasamācārā lobhamohasamanvitāḥ ||
ယုဓိဋ္ဌိရက ပြောသည်– «ထိုသို့သော အကျင့်မှ လူမှုအဖွဲ့အစည်းအတွင်း သင့်လျော်သော အနေအထားမရှိ၊ အခြေချနေထိုင်ရာမရှိသူတို့ ပေါ်ပေါက်လာကြသည်။ သူတို့သည် မလေစ္ဆာဟူသော အနိမ့်ကျသော အခြေအနေသို့လည်း ကျရောက်ကြသည်—သံသယမရှိ။ လောဘနှင့် မောဟကြောင့် မကောင်းမှုကို အလေ့အထပြုသူတို့သည် စည်းကမ်းတကျသော ဘဝလမ်းစဉ်မှ လွဲချော်ကာ အနိမ့်ကျသို့ ဆင်းသက်ကြသည်»။
युधिछिर उवाच
Sinful conduct driven by greed (lobha) and delusion (moha) leads to social and moral degradation; such people lose stable belonging and fall outside the disciplined dharmic order.
Yudhiṣṭhira is speaking in a didactic context, describing the consequences of immoral behavior: it produces unsettled, degraded modes of life and a fall from dharmic social norms.