Ādi Parva, Adhyāya 181 — Svayaṃvara Aftermath: Arjuna–Karna Exchange and Bhīma–Śalya Contest
जानता वै परं धर्म वसिष्ठेन महात्मना । अगम्यागमनं कस्मात् कृतं तेन महर्षिणा,तथा उत्तम धर्मके ज्ञाता महात्मा महर्षि वसिष्ठने यह परस्त्रीगमनका पाप कैसे किया?
jānatā vai paraṃ dharmaṃ vasiṣṭhena mahātmanā | agamyāgamanam kasmāt kṛtaṃ tena maharṣiṇā ||
အာర్జုနက ပြောသည်– «မဟာသတ္တိရှိသော မဟာရိရှီ ဝသိဋ္ဌသည် အမြင့်ဆုံးသော ဓမ္မကို အမှန်တကယ် သိသူဖြစ်၏။ ထိုသို့သိသူက မသင့်လျော်သည့်အရာကို ချဉ်းကပ်ခြင်း—တရားမဝင်သော လိင်ရေးရာ လွန်ကျူးမှု—ကို အဘယ်ကြောင့် ပြုခဲ့သနည်း။ အမြတ်ဆုံးသော ဥပဒေကို နားလည်သူသည် ထိုကဲ့သို့သော အပြစ်သို့ မည်သို့ ကျရောက်နိုင်သနည်း?»
अजुन उवाच
The verse raises a classic dharma-question: even a knower of the highest moral law may appear to commit a grave transgression, prompting inquiry into context, intention, compulsion, and the complexity of ethical judgment in epic narrative.
Arjuna voices astonishment and doubt: since the sage Vasiṣṭha is renowned as a master of dharma, Arjuna asks why he performed an act described as ‘agamya-āgamanam’—approaching what is forbidden—framing the episode as a moral puzzle that demands explanation.