Adhyaya 224
Brahma KhandaAdhyaya 22412 Verses

Adhyaya 224

Naimittika and Prākṛtika Pralaya (Periodic and Primordial Dissolution)

သုတ၏ ရှောနကအား ဆက်လက်သင်ကြားမှုတွင် ဤအခန်းသည် ကောသမစ်အချိန်အထွေထွေမှ ကလ္ပ၏ အဆုံးကာလများသို့ လှည့်ပြောင်းသည်။ ပထမ နိုင်မိတ္တိက ပရလယကို ဖော်ပြ၍ ယုဂလေးပါး၏ စက်ဝန်းတစ်ထောင်ပြီးနောက် နှစ်တစ်ရာ မိုးခေါင်ခြောက်သွေ့ကာ နေခုနစ်လုံး ပေါ်ထွန်း၍ သုံးလောကကို ခြောက်သွေ့စေပြီး အပူသည် အောက်လောကများထိ ရောက်သည်။ ထို့နောက် ဗိဿဏုသည် မိမိပါးစပ်မှ မိုးတိမ်များကို ပေါ်ထွန်းစေ၍ နှစ်တစ်ရာ မိုးရွာသွန်းကာ ကောသမစ်ရေလွှမ်းမိုးသာ ကျန်ရစ်ပြီး ဟရီတစ်ပါးတည်း အနန္တပေါ်တွင် လဲလျောင်းနေစဉ် လှုပ်ရှားသတ္တဝါနှင့် မလှုပ်ရှားသတ္တဝါ အားလုံး ပျက်စီးသည်။ ထို့နောက် ပရာကృతိက ပရလယသို့ ကူးပြောင်းကာ ယောဂအင်အားဖြင့် စကြဝဠာ၏ နက်ရှိုင်းသော ပြန်လည်သိမ်းယူမှု၊ ဗြဟ္မာလောကသို့ ရောက်ခဲ့သူများ၏ ဆက်လက်လှုပ်ရှားမှု၊ ဗြဟ္မာ၏ အသက်တမ်းကုန်သည့်အခါ ကောသမစ်ဥ၏ ကွဲကွာပျက်စီးမှုကို ဆိုသည်။ နောက်ဆုံးတွင် လယ-က్రమကို မြေမှ ပုရုෂအထိ ပြန်လည်စုပ်ယူသည့် အစဉ်အလာအဖြစ် ဖော်ပြပြီး ဗိဿဏု၏ အနားယူမှုနှင့် အဗျက္တမှ စနစ်တကျ ပြန်လည်ပေါ်ထွန်းခြင်းတို့ဖြင့် နောက်တစ်ကြိမ် ဖန်ဆင်းခြင်းစက်ဝန်းသို့ ချိတ်ဆက်ပေးသည်။

Shlokas

Verse 1

नाम त्रयोविंशत्यधिकद्विशततमो ऽध्यायः सूत उवाच / चतुर्युगसहस्रान्ते ब्राह्मो नैमित्तिको लयः / अनावृष्टिश्च कल्पान्ते जायते शतवार्षिकी

စူတက ပြောသည်– «ဤသည်မှာ အခန်း ၂၂၄ ဖြစ်၏။ ယုဂလေးပါး၏ စက်ဝိုင်းတစ်ထောင် ပြီးဆုံးသည့်အခါ ဗြဟ္မာနှင့် ဆက်နွယ်သော နိုင်မိတ္တိက လယ (ကာလပိုင်းပျက်သုဉ်းခြင်း) ဖြစ်ပေါ်၏။ ကလ္ပအဆုံး၌ မိုးမရွာသော မိုးခေါင်ခြင်းသည် နှစ်တစ်ရာကြာ ဖြစ်ပေါ်လာ၏»။

Verse 2

उतिष्ठन्ति तदा रौद्रा दिवि सप्त दिवाकराः / ते तु पीत्वा जलं सर्वं शोषयन्ति जगत्त्रयम्

ထိုအခါ ကောင်းကင်၌ ကြမ်းတမ်းသော နေမင်း ခုနစ်ပါး ပေါ်ထွန်းလာ၏။ ထိုနေများသည် ရေအားလုံးကို သောက်ယူပြီး လောကသုံးပါးကို ခြောက်သွေ့စေ၏။

Verse 3

भूर्भुवः स्वर्महर्लोकं चराचरं जनस्तथा / विष्णुश्च रुद्रो भूत्वासौ पातालानि दहत्यधः

၎င်းသည် ဘူရ်၊ ဘုဝဟ်၊ စွရ်၊ မဟရ္လောကကို လောင်ကျွမ်းစေပြီး၊ လှုပ်ရှားသည့်အရာနှင့် မလှုပ်ရှားသည့်အရာ အားလုံး၊ ထို့ပြင် ဇနလောကကိုပါ လောင်ကျွမ်းစေ၏။ ၎င်းသည် ဗိဿနုနှင့် ရုဒ္ဒရ နှစ်ပါးလုံးအဖြစ် ဖြစ်လာကာ အောက်ဘက် ပာတာလများကို မီးလောင်စေ၏။

Verse 4

विष्णुर्दहेत्त्रिलोकञ्चि मुखान्मेघान् सृजत्यलम् / वर्षन्ते वै वर्षशतं नानावर्णा महाघनाः

ဗိဿနုသည် လောကသုံးပါးကို လောင်ကျွမ်းစေပြီး၊ မိမိ၏ ပါးစပ်မှ မိုးတိမ်များကို အလွန်များစွာ ဖန်ဆင်းထုတ်လွှတ်၏။ အရောင်စုံသော မိုးတိမ်ကြီးများသည် နှစ်တစ်ရာတိုင်တိုင် မိုးရွာချ၏။

Verse 5

विष्णुरूपःशतं वाति वर्षाणां वायुरूर्जितः / विष्णुरे कार्णवी भूते वर्षे ब्रह्मस्वरूपधृक् / शेते ऽनन्तासने विष्णुर्नष्टे स्थावरजङ्गमे

နှစ်တစ်ရာတိုင်အောင် အင်အားကြီးသော လေသည် ဗိဿနု၏ ရုပ်သဏ္ဌာန်ဖြင့် တိုက်ခတ်၏။ ကာဏဝီ မဟာရေလွှမ်းမိုးလာသောအခါ ဗိဿနုတစ်ပါးတည်းသာ ကျန်ရစ်၍ ဗြဟ္မာ၏ ရုပ်သဏ္ဌာန်ကို ဆောင်၏။ တည်ငြိမ်သောအရာနှင့် လှုပ်ရှားသောအရာ အားလုံး ပျက်သုဉ်းသွားသောအခါ ဗိဿနုသည် အနန္တ အဆုံးမရှိသော အာသနပေါ်၌ အိပ်စက်တော်မူ၏။

Verse 6

सुप्त्वा वर्षसहस्रं स जगद्भूयो ऽसृजद्धरिः / अथ प्राकृतिकं वक्ष्ये प्रलयं शृणु शौनक

နှစ်တစ်ထောင်တိုင်အောင် အိပ်စက်ပြီးနောက် ထိုဟရီသည် ကမ္ဘာလောကကို ထပ်မံဖန်ဆင်းတော်မူ၏။ ယခု ငါသည် ပရာကෘတိက (Prākṛtika) ပျက်ကွယ်ခြင်းကို ဖော်ပြမည်—နားထောင်လော့၊ ရှೌနက။

Verse 7

पूर्णे संवत्सरशते संहृत्य सकलं जगत् / ब्रह्माणं न्यस्य देहे हि मुक्तो योगबलैर्हरिः

နှစ်တစ်ရာ ပြည့်စုံသည့်အခါ ကမ္ဘာလောက အားလုံးကို ပြန်လည်သိမ်းယူ၍ ဟရီသည် ယောဂအင်အားဖြင့် လွတ်မြောက်တော်မူ၏။ အမှန်တကယ်ပင် ဗြဟ္မာကို မိမိ၏ ကိုယ်အတွင်း၌ ထားရှိပြီးနောက် ဖြစ်၏။

Verse 8

ये गता ब्रह्मणः स्थानं ते ऽपि यान्ति परं पदम् / अनावृष्ट्यर्कसम्पन्ना आसन्मेघास्तथा द्विज / शतं वर्षाणि वर्षद्भिर्मेधैरण्डं प्रपूर्यते

ဗြဟ္မာ၏ အဘိဓာန်တည်ရာသို့ ရောက်သူတို့သည်လည်း အမြင့်ဆုံးသော ပဒသို့ ဆက်လက်ရောက်ကြ၏။ ထို့အတူ၊ အို ဒွိဇ၊ နေရောင်အပူဖြင့် ပြည့်ဝသော်လည်း မိုးမရွာသော မိုးတိမ်တို့သည်—နှစ်တစ်ရာတိုင်အောင် မိုးရွာသဖြင့်—ကမ္ဘာဥ (အဏ္ဍ) ကို ပြည့်စုံစေ၏။

Verse 9

अन्तर्गतेन तोयेन भिन्नमण्डं जगत्पतेः / पूर्णे ब्रह्मायुषि गते भिद्यते ऽम्भसि लीयते

အတွင်းရှိ ရေများ မြင့်တက်ဝင်ရောက်လာသောအခါ လောကပတိ၏ ကမ္ဘာဥ (အဏ္ဍ) သည် ကွဲပြားသွား၏။ ဗြဟ္မာ၏ အပြည့်အဝ သက်တမ်း ကုန်ဆုံးသွားသောအခါ ထိုအဏ္ဍသည် ပျက်ကွဲ၍ ရေမူလထဲသို့ လျော်ဝင်ပျော်လဲသွား၏။

Verse 10

एवं सा जगदाधारा तोये चोर्वो प्रलीयते / आपस्तेजसि लीयन्ते तेजो वायौ प्रलीयते

ဤသို့ ကမ္ဘာကို ထောက်တည်သော မြေသည် ရေထဲသို့ လျော်ဝင်ပျော်လဲသွားသည်။ ရေသည် မီးထဲသို့ စုပ်ယူဝင်ရောက်ပြီး မီးသည် ထပ်မံ၍ လေထဲသို့ လျော်ဝင်ပျော်လဲသွားသည်။

Verse 11

वायुः खे खञ्च भूतादौ विशते च तदा महान् / महान्प्रपद्यते ऽव्यक्तं प्रकृतिः पुरुषे परे

ထို့နောက် အသက်လေ (ဝါယု) သည် အာကာသ (ခ/အာကာသ) ထဲသို့ ဝင်ရောက်ပြီး၊ မဟာသတ္တဝ (မဟန်/မဟတ်-တတ္တဝ) သည် အဗျက္တ (မထင်ရှားသော) ထဲသို့ လျော်ဝင်ပျော်လဲသွားသည်။ ထို့နောက် ပရကృతి သည် အလွန်မြင့်မြတ်သော ပုရုෂ (ပရမပုရုෂ) ထဲသို့ ပေါင်းစည်းဝင်ရောက်သည်။

Verse 12

शतवर्षं हरिः शेते सृजत्यथ दिनगमे / अव्यक्तादिक्रमेणैव व्यक्तीभूतं चराचरम्

ဟရီသည် နှစ်တစ်ရာတိုင်အောင် အနားယူ၍ လဲလျောင်းနေသည်။ ထို့နောက် နေ့၏ အဆုံးတွင် ပြန်လည်ဖန်ဆင်းတော်မူသည်။ အဗျက္တမှ စ၍ အစဉ်အလာအတိုင်း လှုပ်ရှားသည့်နှင့် မလှုပ်ရှားသည့် စကြဝဠာတစ်လုံးလုံး ပေါ်ထွန်းလာသည်။

Frequently Asked Questions

It is a pralaya-marker indicating intensified cosmic heat that dries up waters and scorches the worlds, preparing the manifest universe for inundation and withdrawal; the image functions as a cosmological sign of the end of a cycle rather than an ordinary astronomical event.

Viṣṇu is portrayed as the sole remainder during dissolution—absorbing Brahmā, withdrawing the universe by yoga, and reclining on Ananta—yet also as the initiator of re-creation, manifesting the cosmos again in sequence beginning from the unmanifest (avyakta).