Adhyaya 189

Verse 1

ऽध्यायः हरिरुवाच / श्वेतापराजितापुष्परसेनाक्ष्णोश्च पूरणे / पटलं नाशमायाति नात्र कार्या विचारणा

ဟရီ (ဗိဿနုဘုရား) မိန့်တော်မူသည်—အဖြူရောင် အပရာဇိတာပန်းရည်ဖြင့် မျက်စိကို ဖြည့်၍ ကုသလျှင် မျက်စိပေါ်ရှိ အဖုံးအလွှာ (ပတလ) သည် ပျက်ကွယ်သွားမည်၊ ဤအပေါ် သံသယမလို၊ ထပ်မံစဉ်းစားရန်မလို။

Verse 2

मूलं गोक्षुरकस्यैव चर्वित्वा नीललोहित / दन्तकीटव्यथा नश्येत्सुरासुरविमर्दन्

အို နီလလိုဟိတ၊ ဒေဝနှင့် အဆုရတို့ကိုပါ ချေမှုန်းသူ—ဂိုက္ရှုရက (gokṣuraka) ၏ အမြစ်ကို ကိုက်ဝါးစားလျှင် သွားပိုးကြောင့် ဖြစ်သော သွားနာကို ပျောက်ကင်းစေသည်။

Verse 3

नारी पुष्पादिने पीत्वा गोक्षीरेणोपवासतः / श्वेतार्कस्य तु वै मूलं तस्यास्तद्गुल्मशूलनुत्

မိန်းမတစ်ဦးသည် မစင်သွေးလာသောနေ့တွင် အစာရှောင်၍ နွားနို့သောက်လျှင်၊ အဖြူအာရက (śvetārka) ၏ အမြစ်သည် သူမ၏ ဝမ်းဗိုက်အတွင်း အဖုနှင့် ကိုက်ခဲနာကျင်မှုကို သက်သာပျောက်ကင်းစေသည်ဟု ဆိုကြသည်။

Verse 4

श्वेतार्कपुष्पं विधिना गृहीतं पूर्वमन्त्रितम् / ऋतुशुद्धा च ललना कटौ बद्ध्वा प्रसूयते

အဖြူရောင် အာရ္ကပန်းကို ထုံးတမ်းအတိုင်း ယူဆောင်၍ မန္တရဖြင့် ကြိုတင်သန့်စင်ထားလျှင်—ရာသီသန့်စင်ပြီးသော မိန်းမက ခါးတွင် ချည်ထားသော် သားဖွားမြင်သည်။

Verse 5

हस्तबद्धं पलाशस्य अपामार्गस्य वा हर / मूलं सर्वज्वरहरं भूतप्रेतादिनुद्भवेत्

ပလားရှ (palāśa) သစ်ပင်၏ အမြစ် သို့မဟုတ် အပာမာရ္ဂ (apāmārga) ၏ အမြစ်ကို လက်တွင် ချည်ထားပါ; ၎င်းသည် ဖျားနာမှုအားလုံးကို ဖယ်ရှားပြီး ဘူတ၊ ပရေတ စသည့်အရာများကြောင့် ဖြစ်သော အန္တရာယ်ကို တားဆီးသည်။

Verse 6

पीतं वृश्चिकमूलञ्च प्रातः पर्युषिताम्बुना / सार्धं विनाशयेद्दाहज्वरञ्च परमेश्वर

အို အမြင့်မြတ်သော အရှင်၊ မနက်ခင်းတွင် “ဗೃశ್ಚိက” အမြစ်ဆေးကို တစ်ညအိပ်ထားသော ရေနှင့် သောက်လျှင် လောင်ကျွမ်းသကဲ့သို့သော ဖျားနာမှုကိုပါ ဖျက်ဆီးနိုင်သည်။

Verse 7

शिखायाञ्चैव तद्बद्धं भवेदैकाहिकाहिनुत् / पीतं पर्युषिताद्भिश्च भवेत्सर्वविषापहृत्

ထို (သန့်စင်ထားသော ကာကွယ်ရေးကြိုး/အမူလက်) ကို ရှိခါ (ခေါင်းထိပ်ဆံပင်) တွင် ချည်ထားလျှင် တစ်နေ့တစ်ညအတွင်း ဖြစ်ပေါ်သော အန္တရာယ်များကို တားဆီးသည်။ ထို့ပြင် တစ်ညအိပ်ထားသော ရေနှင့် သောက်လျှင် အဆိပ်အားလုံးကို ဖယ်ရှားပေးသည်။

Verse 8

यस्य लज्जालुकामूलं दीयते च स्वरेतसा / सार्धं स वैरं संयाति पुमान्स्त्री वा न संशयः

“လဇ္ဇာလုကာ” (ရှက်တတ်သော အပင်) ၏ အမြစ်ကို ကိုယ့်သုက်ရည်နှင့်အတူ ပေးခံရသူသည်—ယောက်ျားဖြစ်စေ မိန်းမဖြစ်စေ—သေချာပေါက် ရန်ငြိုးတွင် ချည်နှောင်ခံရမည်၊ သံသယမရှိ။

Verse 9

पिष्ट्वा गव्यघृतेनैव पाठामूलं पिबेत्तु यः / सर्वं विषं विनश्येच्च नात्र कार्या विचारणा

ပာဋ္ဌာ (pāṭhā) အမြစ်ကို ကြိတ်ပြီး နွားနို့ထောပတ် (ghee) သာနှင့် ရောကာ သောက်သူသည်—အဆိပ်အမျိုးမျိုး အားလုံး ပျက်ကွယ်သွားမည်; ဤအပေါ် သံသယမလို၊ ထပ်မံစဉ်းစားရန်မလို။

Verse 10

मूलं पर्युषितोदेन शिरीषस्य यथा तथा / रक्तचित्रकमूलस्य रसस्य भरणाद्धर / कर्णयोः कामलाव्याधिनाशः स्यान्नात्र संशयः

ရှီရိဿ (śirīṣa) အမြစ်ကို တစ်ညအိပ်ထားသော ရေတွင် စိမ်ထားပါ; ထို့အတူ အနီရောင် စိတြက (red citraka) အမြစ်ရည်ကိုလည်း ပြုလုပ်ပါ။ ထိုဆေးရည်ကို နားနှစ်ဖက်ထဲသို့ ဖြည့်သွင်းလျှင် ကာမလာ (အသားဝါ/အဝါရောဂါ) စသည့် ရောဂါများ ပျက်ကွယ်မည်—သံသယမရှိ။

Verse 11

श्वेतकोकिलाक्षमूलं छागीक्षीरेण संयुतम् / त्रिसप्ताहेन वै पीतं क्षयरोगं क्षयं नयेत्

ရှွေတကိုကိလာက္ခ (śvetakokilākṣa) အမြစ်ကို ဆိတ်နို့နှင့် ရောစပ်၍ သုံးပတ်တိတိ သောက်လျှင်—ကṣယရောဂါ (consumption) ကို အမှန်တကယ် အဆုံးသတ်စေသည်။

Verse 12

नारिकेलस्य वै पुष्पं छागक्षीरेण संयुतम् / पिबेच्च त्रिविधस्तस्य रक्तवातो विनश्यति

အုန်းပင်ပန်းကို ဆိတ်နို့နှင့် ရောကာ သောက်ပါ; ထိုကြောင့် ရက္တဝါတ (raktavāta—သွေးနှင့် vāta မညီမျှမှု) သုံးမျိုးပုံစံဖြင့် ဖြစ်သော ရောဂါသည် ပျက်ကွယ်သွားမည်။

Verse 13

कुर्यात्सुदर्शनामूलं माल्येन सुसमाहृतम् / कण्ठबद्ध त्र्याहिकादिग्रहभूतविनाशनम्

စုဒර්ရှနာ (Sudarśanā) အမြစ်ကို ကောင်းစွာ စုဆောင်း၍ ပန်းကုံးအတွင်း သေသပ်စွာ စီမံကာ အမူလက် (amulet) ပြုလုပ်ပါ; လည်ပင်းတွင် ချည်နှောင်ထားလျှင် သုံးရက်ဖျား စသည့် ရောဂါများနှင့် graha၊ bhūta တို့ကြောင့် ဖြစ်သော အပင်ပန်းဒုက္ခများကို ဖျက်ဆီးပေးသည်။

Verse 14

पुष्पं धवलगुञ्जाया गृहीतं मूलमेव च / मुखे तु निहितं रुद्र हरेन्नानाविषं बहु

အို ရုဒြာ၊ အဖြူရောင် ဂုဉ္ဇာပန်းနှင့် ၎င်း၏ အမြစ်ကို ယူ၍ ပါးစပ်ထဲ ထားလျှင် အမျိုးမျိုးသော အဆိပ်များကို ဖယ်ရှားပေးသည်။

Verse 15

हस्ते बद्धं काण्डयुक्तं कण्ठे बद्धं ग्रहादिहृत् / कृष्णायान्तु चतुर्दश्यां कटिबद्धं समाहृतम् / सिंहादिश्वापदाद्भीतिं हरेच्च नीललोहित

လက်တွင် တံတောင်ပါအောင် ချည်ထားလျှင် ဂြဟာကပ်ခြင်းနှင့် အခြားဒုက္ခများကို ဖယ်ရှားသည်။ လည်ပင်းတွင် ချည်ထားလျှင် ထိုကဲ့သို့သော ဖမ်းဆီးကပ်လျက်မှုကို တားဆီးသည်။ မှောင်ပက္ခ၏ ဆယ့်လေးရက်နေ့တွင် စုဆောင်း၍ ခါးတွင် ချည်ထားလျှင် ခြင်္သေ့နှင့် အခြားတောရိုင်းတိရစ္ဆာန်တို့ကြောင့် ဖြစ်သော ကြောက်ရွံ့မှုကို ပယ်ဖျက်သည်—ဤသည်မှာ နီလာ-လိုဟိတ (အပြာ-အနီ) ကာကွယ်သတ္တိ ဖြစ်သည်။

Verse 16

विष्णुक्रान्तामूलमीश कर्णबद्धन्तु धारयेत् / पट्टसूत्रेण भूतेश मकरादिभयं न वै

အို အရှင်၊ ဗိဿ္ဏုကရန္တာ၏ အမြစ်ကို အမူလက်အဖြစ် နားဘေးတွင် ချည်၍ ဆောင်ထားသင့်သည်။ အို ဘူတေရှ၊ အဝတ်ချည်ကြိုးဖြင့် ချည်ထားလျှင် မိကျောင်းတို့နှင့် ထိုကဲ့သို့သော အန္တရာယ်များကို မကြောက်ရ။