Adhyaya 104

Verse 1

नाम त्र्युत्तरशततमो ऽध्यायः श्रागरुडमहापुराणम्- १०४ याज्ञवल्क्य उवाच / नरकात्पताकोद्भूतात्क्षयात्पापस्य कमणः / ब्रह्महा श्वा खरोष्ट्रः स्याद्भेको यकः सुराप्यपि

ယာဇ္ဉဝလ္က്യ မိန့်တော်မူသည်။ အပြစ်ကြီးများမှ ပေါက်ဖွားလာသော ပာပကမ္မသည် နရက၌ ခံစားရသော ဒုက္ခများကြောင့် ကုန်ခမ်းသွားသောအခါ၊ ဗြာဟ္မဏကို သတ်သူသည် ခွေး၊ မြည်း သို့မဟုတ် ကုလားအုတ်အဖြစ် ပြန်လည်မွေးဖွား၏။ မူးယစ်ရည်သောက်သူပင်လျှင် ဖား၊ ယက် စသဖြင့် ပြန်လည်မွေးဖွား၏။

Verse 2

स्वर्णचोरः कृमिः कीटः तृणादिर्गुरुतल्पगः / क्षयरोगी श्यावदन्तः कुनखी शिपिविष्टकः

ရွှေခိုးသူသည် ပိုးကောင် သို့မဟုတ် ပိုးမွှားအဖြစ် မွေးဖွား၏။ ဂုရု၏ အိပ်ရာကို လွန်ကျူးသူ (ဂုရုတల్పဂ) သည် မြက်ပင် စသဖြင့် နိမ့်ကျသော အပင်အဖြစ် ဖြစ်၏။ ချွေးယိုရောဂါ (ခ္ෂယရောဂ) ခံရသူ၊ သွားမဲသူ၊ လက်သည်းပုံပျက်သူ၊ အရေပြားရောဂါရှိသူ—ဤတို့သည် အပြစ်တစ်မျိုးစီ၏ မွေးဖွားရာအခြေအနေများ ဖြစ်သည်။

Verse 3

ब्रह्महत्याक्रमात्स्युश्च तत्सर्वं वा शिशेर्भवेत् / अन्नहर्ता मयावी स्यान्मूको वागपहारकः

ဗြာဟ္မဏသတ်ခြင်းမှ စသော အပြစ်များ၏ အစဉ်အဆက်ကြောင့် လူသည် ကလေးအဖြစ် မွေးဖွားကာ ထိုအကျိုးဆက်ကို ခံရနိုင်သည်၊ သို့မဟုတ် ထိုအကျိုးဆက်အားလုံးသည် ကလေးပေါ်သို့ တစ်ပြိုင်နက် ကျရောက်နိုင်သည်။ အစာခိုးသူသည် လှည့်စားတတ်သူ ဖြစ်လာ၏။ အခြားသူ၏ စကားကို ခိုးယူသူသည် အမူက (စကားမပြောနိုင်သူ) အဖြစ် ဖြစ်၏။

Verse 4

धान्यहार्यतिरिक्ताङ्गः पिशुनः पूतिनासिकः / तैलाहारी तैलपायी पूतिवक्त्रस्तु सूचकः

စပါးနှံနှင့် တန်ဖိုးရှိသော ပစ္စည်းများကို ခိုးသူသည် အင်္ဂါအစိတ်အပိုင်း ပိုလွန်ခြင်း သို့မဟုတ် ပုံပျက်ခြင်းဖြင့် မွေးဖွား၏။ အပြစ်တင်ပြောဆိုသူ (ပိရှုန) သည် နံစော်သော နှာခေါင်းဖြင့် ဖြစ်၏။ ဆီခိုးသူ သို့မဟုတ် လောဘဖြင့် ဆီသောက်သူသည် နံစော်သော ပါးစပ်ဖြင့် မွေးဖွား၏။ အခြားသူကို ဖော်ထုတ်သတင်းပေးသူ/သစ္စာဖောက်သူလည်း ထိုသို့ အမှတ်အသား ခံရ၏။

Verse 5

ब्रह्मस्वं कन्यकां क्रीत्वा वने रक्षो भवेद्वृषः / रत्नहृद्धीनजातः स्यात्पत्रशाकहरः शिखी

ဗြာဟ္မဏ၏ ပစ္စည်း (ဗြဟ္မသွ) ကို လုယူသူ၊ သို့မဟုတ် မိန်းကလေးကို ကုန်ပစ္စည်းကဲ့သို့ ဝယ်ယူသူသည် တောထဲ၌ ရက္ခသ (ဒေမုန်) အဖြစ်—နွားထီးကဲ့သို့—ဖြစ်လာ၏။ ရတနာခိုးသူသည် ဉာဏ်မထက်သူအဖြစ် မွေးဖွား၏။ အရွက်ဟင်းသီးဟင်းရွက်နှင့် အစိမ်းရောင်ဟင်းရွက်များကို ယူသွားသူသည် မော်ရ (ဒေါင်း) အဖြစ် ပြန်လည်မွေးဖွား၏။

Verse 6

गुच्छं चुचुन्दरी हृत्वा धान्यहृन्मूषको भवेत् / फलं कपिः पशून्हृत्वा त्वजा काकः पयस्तथा

အစုလိုက် (အသီးအနှံ/ဟင်းသီးဟင်းရွက်) ခိုးယူသူသည် မတ်စ်ရတ်ကဲ့သို့သော ကြွက်မျိုးဖြစ်လာ၏။ စပါးနှံခိုးယူသူသည် ကြွက်ဖြစ်လာ၏။ အသီးခိုးယူသူသည် မျောက်ဖြစ်လာ၏။ နွားတိရစ္ဆာန်ခိုးယူသူသည် ကျီးဖြစ်လာ၏။ နို့ခိုးယူခြင်းလည်း ထိုသို့ပင် နိမ့်ကျသော ပြန်လည်မွေးဖွားခြင်းကို ဖြစ်စေ၏။

Verse 7

मांसं गृध्रः पटं श्वित्री चीरी लवणहारकः / यथाकर्म फलं प्राप्य तिर्यक्त्वं कालपर्ययात्

အသားကို ခိုးယူသူသည် ဂဠုန်ကဲ့သို့ လင်းတဖြစ်လာ၏။ အဝတ်အထည်ကို ခိုးယူသူသည် အရေပြားရောဂါ (လက်ပရာ) ရှိသူဖြစ်လာ၏။ ဝတ်စုံကို ယူသွားသူသည် အစုတ်အပြတ်ဝတ်သူဖြစ်လာ၏။ ဆားကို ခိုးယူသူသည် ဆားခိုးသူအဖြစ် နိမ့်ကျ၏။ မိမိကံ၏ အကျိုးကို ရရှိသဖြင့် အချိန်ကာလကြာလာရာတွင် တိရစ္ဆာန်ဘဝသို့ ရောက်၏။

Verse 8

जायन्ते लक्षणभ्रष्टा दरिद्राः पुरुषाधमाः / ततो निष्कलुषीभूता कुले महति योगिनः

သူတို့သည် မင်္ဂလာလက္ခဏာများ ပျက်ကွက်၍ ဆင်းရဲနွမ်းပါးကာ လူတို့အနက် နိမ့်ကျသူများအဖြစ် မွေးဖွားကြ၏။ ထို့နောက် အညစ်အကြေးကင်းစင်သွားလျှင် မဟာမျိုးရိုး၌ ယောဂီများအဖြစ် ပြန်လည်မွေးဖွားကြ၏။

Verse 9

जायन्ते लक्षणोपेता धनधान्यसमन्विताः

သူတို့သည် မင်္ဂလာလက္ခဏာများနှင့် ပြည့်စုံ၍ ဥစ္စာဓနနှင့် စပါးနှံအပေါများဖြင့် မွေးဖွားကြ၏။