Nārāyaṇa’s Impartiality, Absorption in Kṛṣṇa, and the Jaya–Vijaya Descent
Prelude to Prahlāda’s History
कीट: पेशस्कृता रुद्ध: कुड्यायां तमनुस्मरन् । संरम्भभययोगेन विन्दते तत्स्वरूपताम् ॥ २८ ॥ एवं कृष्णे भगवति मायामनुज ईश्वरे । वैरेण पूतपाप्मानस्तमापुरनुचिन्तया ॥ २९ ॥
kīṭaḥ peśaskṛtā ruddhaḥ kuḍyāyāṁ tam anusmaran saṁrambha-bhaya-yogena vindate tat-svarūpatām
နံရံအပေါက်ထဲတွင် ပျားက ပိတ်လှောင်ထားသော မြက်ပိုးသည် ဒေါသနှင့် ကြောက်ရွံ့မှုဖြင့် ပျားကို မပြတ်မလပ် သတိရနေသဖြင့် နောက်ဆုံးတွင် ပျားပုံစံကိုပင် ရရှိလာသည်။ ထိုနည်းတူ မာယာအောက်တွင် လူပုံသဏ္ဍာန်ဖြင့် ထင်ရှားသော အရှင် ဘဂဝန် သရီကృష్ణကို သက်ရှိများက ရန်လိုစိတ်ဖြင့်ပင် အမြဲတမ်း စဉ်းစားသတိရနေပါက၊ ထိုအဆက်မပြတ် သတိရခြင်းကြောင့် အပြစ်များ သန့်စင်ကာ ဝိညာဉ်ရေး ကိုယ်ခန္ဓာကို ပြန်လည်ရရှိကြသည်။
In Bhagavad-gītā (4.10) the Lord says:
This verse gives the bumblebee-worm analogy: intense, continuous remembrance fixes the mind so strongly that one’s consciousness—and even identity—becomes shaped into the object remembered.
He uses it to illustrate the principle that deep absorption (even if born from fear) powerfully transforms the living being—preparing the point that absorption in the Supreme Lord is even more purifying and decisive.
Guard what you repeatedly dwell on: sustained focus reshapes your habits and identity. Replace anxious fixation with deliberate remembrance of Krishna through japa, kirtana, and scriptural reflection.