Bharata Mahārāja’s Ideal Kingship and His Transition from Yajña to Exclusive Bhakti at Pulahāśrama
इत्थं धृतभगवद्व्रत ऐणेयाजिनवाससानुसवनाभिषेकार्द्रकपिशकुटिलजटाकलापेन च विरोचमान: सूर्यर्चा भगवन्तं हिरण्मयं पुरुषमुज्जिहाने सूर्यमण्डलेऽभ्युपतिष्ठन्नेतदु होवाच ॥ १३ ॥
itthaṁ dhṛta-bhagavad-vrata aiṇeyājina-vāsasānusavanābhiṣekārdra-kapiśa-kuṭila-jaṭā-kalāpena ca virocamānaḥ sūryarcā bhagavantaṁ hiraṇmayaṁ puruṣam ujjihāne sūrya-maṇḍale ’bhyupatiṣṭhann etad u hovāca.
ဤသို့ ဘုရားရှင်၏ ဝရတကို ထိန်းသိမ်းထားသော မဟာရာဇာ ဘရတသည် အလွန်လှပစွာ ထင်ရှားနေ하였다။ သူသည် သမင်အရေကို ဝတ်ဆင်ပြီး တစ်နေ့သုံးကြိမ် ရေချိုးသဖြင့် အညိုဖျော့ရောင် ကွေးကောက်သော ဇဋာဆံပင်များ စိုစွတ်ကာ တောက်ပနေ하였다။ နေထွက်ချိန်တွင် နေမဏ္ဍလအတွင်း တည်ရှိသော ရွှေရောင်တောက်ပသည့် ပုရုෂ—ဘဂဝန် နာရာယဏ—ကို ရိဂ္ဝေဒအဆိုတော်များဖြင့် ပူဇော်ကာ အောက်ပါ မန္တရကို ရွတ်ဆို하였다။
The predominating Deity within the sun is Hiraṇmaya, Lord Nārāyaṇa. He is worshiped by the Gāyatrī mantra: om bhūr bhuvaḥ svaḥ tat savitur vareṇyaṁ bhargo devasya dhīmahi. He is also worshiped by other hymns mentioned in the Ṛg Veda, for instance: dhyeyaḥ sadā savitṛ-maṇḍala-madhya-vartī. Within the sun, Lord Nārāyaṇa is situated, and He has a golden hue.
This verse shows Bharata Mahārāja worshiping the Sun not as an independent deity, but as the radiant seat of the golden Supreme Person (the Lord) within the solar orb.
These details indicate his renounced, vow-bound devotional life—regulated purity through thrice-daily bathing and ascetic simplicity while remaining fixed in bhagavad-bhakti.
Adopt steady daily spiritual disciplines—consistent prayer, cleanliness, and focused remembrance of the Lord—so devotion becomes a firm vow rather than an occasional mood.