Previous Verse
Next Verse

Shloka 17

रुद्रसर्गः (नीललोहितः), अष्टनाम-स्थान-परिवारः, श्री-नारायणयोः अभेदव्याप्तिः

अर्थो विष्णुर् इयं वाणी नीतिर् एषा नयो हरिः बोधो विष्णुर् इयं बुद्धिर् धर्मो ऽसौ सत्क्रिया त्व् इयम्

artho viṣṇur iyaṃ vāṇī nītir eṣā nayo hariḥ bodho viṣṇur iyaṃ buddhir dharmo 'sau satkriyā tv iyam

Makna itu sendiri ialah Viṣṇu; ucapan ini juga Dia. Nīti, tata laku yang benar ini ialah Dia; jalan penuntun ini ialah Hari. Kefahaman ialah Viṣṇu; kebijaksanaan ini juga Dia. Itulah Dharma—dan inilah perbuatan suci yang benar.

arthaḥmeaning, purpose
arthaḥ:
Karta (Subject/कर्ता)
TypeNoun
Rootartha (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, प्रथमा-विभक्ति, एकवचन
viṣṇuḥViṣṇu
viṣṇuḥ:
Predicate nominal (समानााधिकरण)
TypeNoun
Rootviṣṇu (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, प्रथमा-विभक्ति, एकवचन
iyamthis (she)
iyam:
Karta (Subject/कर्ता)
TypeNoun
Rootidam (सर्वनाम-प्रातिपदिक)
Formस्त्रीलिङ्ग, प्रथमा-विभक्ति, एकवचन
vāṇīspeech
vāṇī:
Predicate nominal (समानााधिकरण)
TypeNoun
Rootvāṇī (प्रातिपदिक)
Formस्त्रीलिङ्ग, प्रथमा-विभक्ति, एकवचन
nītiḥpolicy, right conduct
nītiḥ:
Karta (Subject/कर्ता)
TypeNoun
Rootnīti (प्रातिपदिक)
Formस्त्रीलिङ्ग, प्रथमा-विभक्ति, एकवचन
eṣāthis (she)
eṣā:
Karta (Subject/कर्ता)
TypeNoun
Rootetad (सर्वनाम-प्रातिपदिक)
Formस्त्रीलिङ्ग, प्रथमा-विभक्ति, एकवचन
nayaḥguidance, method
nayaḥ:
Predicate nominal (समानााधिकरण)
TypeNoun
Rootnaya (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, प्रथमा-विभक्ति, एकवचन
hariḥHari
hariḥ:
Predicate nominal (समानााधिकरण)
TypeNoun
Roothari (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, प्रथमा-विभक्ति, एकवचन
bodhaḥknowledge, awakening
bodhaḥ:
Karta (Subject/कर्ता)
TypeNoun
Rootbodha (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, प्रथमा-विभक्ति, एकवचन
viṣṇuḥViṣṇu
viṣṇuḥ:
Predicate nominal (समानााधिकरण)
TypeNoun
Rootviṣṇu (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, प्रथमा-विभक्ति, एकवचन
iyamthis (she)
iyam:
Karta (Subject/कर्ता)
TypeNoun
Rootidam (सर्वनाम-प्रातिपदिक)
Formस्त्रीलिङ्ग, प्रथमा-विभक्ति, एकवचन
buddhiḥintellect
buddhiḥ:
Predicate nominal (समानााधिकरण)
TypeNoun
Rootbuddhi (प्रातिपदिक)
Formस्त्रीलिङ्ग, प्रथमा-विभक्ति, एकवचन
dharmaḥdharma, righteousness
dharmaḥ:
Karta (Subject/कर्ता)
TypeNoun
Rootdharma (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, प्रथमा-विभक्ति, एकवचन
asauthat (he)
asau:
Karta (Subject/कर्ता)
TypeNoun
Rootadas (सर्वनाम-प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, प्रथमा-विभक्ति, एकवचन; निर्देश-सर्वनाम
sat-kriyāgood action, virtuous practice
sat-kriyā:
Predicate nominal (समानााधिकरण)
TypeNoun
Rootsat (प्रातिपदिक) + kriyā (प्रातिपदिक)
Formस्त्रीलिङ्ग, प्रथमा-विभक्ति, एकवचन; कर्मधारय (satī kriyā)
tuand/but
tu:
Discourse particle (निपात)
TypeIndeclinable
Roottu (अव्यय)
Formविरोध/विशेष-अव्यय (particle: but/indeed)
iyamthis (she)
iyam:
Karta (Subject/कर्ता)
TypeNoun
Rootidam (सर्वनाम-प्रातिपदिक)
Formस्त्रीलिङ्ग, प्रथमा-विभक्ति, एकवचन

Sage Parāśara (teaching Maitreya)

V
Vishnu

FAQs

It teaches that Vishnu is not merely a distant deity but the indwelling source of meaning, expression, understanding, and righteous order—so all higher human faculties ultimately rest in Him.

Parāśara presents right policy and the power that leads beings toward proper conduct as Hari Himself, implying that true governance of life aligns with the Lord’s sustaining order (dharma).

Vishnu is affirmed as the Supreme Reality pervading every function that upholds the world—knowledge, discernment, morality, and action—highlighting His sovereignty and immanence central to Vaishnava Vedānta.