Atma

Atma Upanishad (dalam tradisi kemudian dikaitkan dengan Atharvaveda) ialah teks ringkas bernuansa Advaita Vedanta yang menghuraikan hakikat Diri (ātman). Ia menegaskan bahawa ātman bukan tubuh, pancaindera, minda atau ego, tetapi kesedaran yang bercahaya dengan sendirinya dan menjadi saksi (sākṣin) kepada semua pengalaman. Melalui kaedah pembezaan (viveka) dan penafian ‘neti-neti’, pengenalan diri dengan yang terlihat dan diketahui dileraikan sehingga terserlah kesedaran murni. Dari segi sejarah, teks ini mencerminkan suasana Vedanta kemudian yang mengutamakan pengetahuan (jñāna) sebagai jalan mokṣa, berbanding ritual luaran. Tiga keadaan—jaga, mimpi, tidur lena—ditampilkan sebagai yang disaksikan, sedangkan Diri melampaui semuanya sebagai turīya. Kesimpulannya, mokṣa bukan hasil yang dihasilkan, tetapi lenyapnya superimposisi (adhyāsa) akibat kejahilan (avidyā). Realisasi langsung bahawa ātman adalah brahman memutus akar takut dan duka.