
Bab 20 bermula apabila Nārada memohon ajaran “ekānta-dharma” yang diperkenankan Tuhan—dharma yang sentiasa menyenangkan Vāsudeva. Śrī Nārāyaṇa menegaskan kemurnian niat Nārada dan menyampaikan ajaran ini sebagai doktrin abadi: ekāntika-dharma ialah bhakti yang eksklusif kepada Īśvara (bersama Lakṣmī), disokong oleh svadharma (tanggungjawab diri), pengetahuan, dan vairāgya (ketidaklekatan). Nārada kemudian bertanya tentang ciri khusus svadharma serta prinsip yang berkaitan, sambil mengakui Nārāyaṇa sebagai akar segala śāstra. Bab ini menghuraikan dharma dalam dua lapis: (1) kebajikan umum untuk semua manusia—bermula dengan ahiṃsā, tidak bermusuhan, berkata benar, tapas, kesucian batin dan lahir, tidak mencuri, mengekang indera, menjauhi arak dan salah laku, puasa Ekādaśī beserta yama, merayakan hari kelahiran Hari, bersikap lurus, berkhidmat kepada orang baik, berkongsi makanan, dan bhakti; serta (2) kewajipan mengikut varṇa bagi brāhmaṇa, kṣatriya, vaiśya, dan śūdra, termasuk norma rezeki dan tindakan ketika darurat. Bab ini menekankan sat-saṅga sebagai jalan pembebasan, dan memberi amaran terhadap pergaulan dengan yang tidak beretika. Ia juga menyatakan akibat menyakiti sādhus, brāhmaṇa, dan lembu, yang dipandang sebagai pusat nilai suci laksana tīrtha. Penutup bab menandai peralihan kepada dharma āśrama.
No shlokas available for this adhyaya yet.