Adhyaya 12

Skanda meriwayatkan pengadukan semula lautan susu oleh kelompok Kāśyapeya (para dewa dan asura yang berganding dalam usaha itu). Pada awalnya para pengaduk menjadi letih, Vāsuki menderita, dan Gunung Mandara tidak dapat kekal teguh. Dengan izin Viṣṇu, Pradyumna memasuki para dewa, asura dan raja ular untuk menyuntikkan kekuatan, sementara Aniruddha menstabilkan Mandara bagaikan sebuah gunung kedua. Pengadukan pun bersambung dengan lebih gagah; melalui anubhāva Nārāyaṇa, mereka bebas daripada keletihan dan tarikan menjadi seimbang serta harmoni. Pelbagai zat dan khazanah muncul: sari ubatan, bulan, Kāmadhenu (Havirdhānī), kuda putih ilahi, Airāvata, pohon Pārijāta, permata Kaustubha, para apsara, Surā, busur Śārṅga, dan sangkakala Pāñcajanya. Kemudian berlaku pembahagian: asura merampas Vāruṇī dan kuda; Indra mengambil Airāvata dengan persetujuan Hari; permata, busur dan sangkakala menjadi milik Viṣṇu; Kāmadhenu dianugerahkan kepada para pertapa. Sesudah itu Śrī sendiri menzahirkan diri, memancar mempesona tiga alam; tiada siapa mampu mendekat kerana sinarnya, dan lautan mendudukkan Baginda sambil menyebut, “inilah puteriku.” Walau pengadukan diteruskan, amṛta belum muncul sehingga Tuhan Yang Pengasih mengaduk sendiri dengan riang, dipuji Brahmā dan para resi; lalu Dhanvantari bangkit membawa kendi amṛta dan membawanya menuju Śrī.