Adhyaya 37

Bab 37, dalam rangka dialog Umāpati–Nārada, memperlihatkan Mahādeva (Śiva) mengajarkan keagungan berjaga malam (jāgaraṇa) pada malam Ekādaśī dan Dvādaśī sebagai amalan yang membawa keselamatan rohani. Dinyatakan bahawa ibadah dengan bhakti sambil berjaga mengikut setiap prahara (bahagian jaga malam) menghasilkan penyucian dan pahala yang besar. Amalan malam yang ideal merangkumi kīrtana, muzik alat, tarian suci, bacaan Purāṇa, pembakaran dupa dan penyalaan pelita, persembahan, berkata benar, bersedekah, serta menahan hawa nafsu dan pancaindera. Tidur diperingatkan boleh membatalkan hasil puasa; ejekan, penipuan, fitnah, mencela para Vaiṣṇava dan cercaan sektarian dikecam, sambil ditegaskan kesatuan hakiki antara Viṣṇu dan Śiva. Teks turut menyebut penggandaan pahala secara hiperbolik menurut ukuran ghaṭī/prahara, mengaitkan berjaga malam dengan pengangkatan leluhur, dan menetapkan tatacara pāraṇa (berbuka puasa) pada Dvādaśī, termasuk keadaan khusus apabila tithi berlangsung singkat.