Adhyaya 95

Bab ini bermula apabila Raja Ambarīṣa bertanya kepada Nārada tentang disiplin Vaiśākha yang benar: apakah sedekah yang wajar, bagaimana mandi suci dilakukan, dan bagaimana memuja Keśava/Mādhava. Nārada menerangkan mandi pada waktu fajar di sungai atau mana-mana sumber air yang ada, khususnya pada hari Meṣa-saṅkrānti, dengan saṅkalpa (niat/ikrar), seruan kepada Gaṅgā, serta mantra penyucian bumi. Seterusnya dihuraikan tatacara tarpaṇa untuk para dewa, para ṛṣi dan para pitṛ, termasuk kedudukan benang suci (upavīta/nivīta/apasavya/savya), serta persembahan arghya kepada Sūrya beserta puji-pujian (stuti) kepada Baginda Surya. Bab ini kemudian memberi panduan ringkas namun teknikal tentang Mādhava-pūjā—secara Veda, Tantra atau gabungan—meliputi jenis pratimā, nyāsa, penyediaan kalaśa, persembahan, homa, bali dan udvāsa. Penutupnya mengisahkan teladan seorang bekas pelacur (Rūpavatī/Dharmavatī) dan seorang tukang emas yang melakukan dana Akṣayā-tṛtīyā serta mandi Vaiśākha, lalu memperoleh kelahiran semula sebagai bangsawan dan pahala yang menghala kepada pembebasan; ditegaskan bahawa ibadah berdisiplin memuncak sebagai bhakti-yoga.