Adhyaya 9

Bab ini bermula apabila Jaimini memohon kepada Vyāsa agar menceritakan kemuliaan tertinggi Ibu Gaṅgā. Dalam pujian seumpama himne dinyatakan bahawa pancaindera dan anggota tubuh menjadi “berhasil” apabila dipersembahkan kepada Gaṅgā: berjalan ke tebingnya, mendengar deru ombaknya, mengecap air sucinya, serta mengenakan tilaka daripada tanah liat suci Gaṅgā. Kemudian teks menegaskan etika ziarah: tapa, pengendalian diri, tutur yang benar, menjauhi pertengkaran dan kelalaian hawa nafsu, serta sentiasa melafazkan nama-nama Gaṅgā. Dihuraikan dengan terperinci tatacara mendekati, memberi hormat, menyentuh, mandi suci, mengumpul tanah, menyapu tilaka, melakukan tarpaṇa dan śrāddha untuk leluhur, di samping pemujaan kepada Gaṅgā dan Viṣṇu serta berjaga pada waktu malam. Bahagian akhir memuatkan teladan karmis: Raja Satyadharma dan Permaisuri Vijayā menanggung neraka dan kelahiran sebagai haiwan kerana kekerasan terhadap seekor rusa yang memohon perlindungan. Namun melalui ziarah yang berpusat pada Gaṅgā dan kematian di sepanjang perjalanan, mereka mencapai kenaikan dan pembebasan, menonjolkan daya penyelamat Gaṅgā serta keutamaan ahiṃsā (tanpa kekerasan).