Previous Verse
Next Verse

Shloka 43

Adhyaya 14The Messenger of Yama Explains Karmic Retribution and the Causes of Naraka Torments

यैः शास्त्रमन्यथा प्रोक्तं यैरसद्वागुदाहृता ।

वेददेवद्विजातीनां गुरोर्निन्दा च यैः कृता ॥

yaiḥ śāstram anyathā proktaṃ yair asad vāg udāhṛtā /

vedadevadvijātīnāṃ guror nindā ca yaiḥ kṛtā

Mereka yang menyampaikan ajaran yang bertentangan dengan śāstra; mereka yang menuturkan kata-kata dusta; dan mereka yang mencela Veda, para Dewa, golongan dvija (yang dua kali lahir), serta Guru—bagi mereka, hukuman dinyatakan seterusnya.

यैःby whom
यैः:
Karta (कर्ता)
TypeNoun
Rootयद् (सर्वनाम-प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्गे तृतीया बहुवचनम्; instrumental plural (by whom)
शास्त्रम्scripture/teaching
शास्त्रम्:
Karma (कर्म)
TypeNoun
Rootशास्त्र (प्रातिपदिक)
Formनपुंसकलिङ्गे द्वितीया एकवचनम्
अन्यथाincorrectly
अन्यथा:
Kriya-visheshana (क्रियाविशेषण)
TypeIndeclinable
Rootअन्यथा (अव्यय)
Formक्रियाविशेषण-अव्ययम् (adverb: otherwise/incorrectly)
प्रोक्तम्proclaimed
प्रोक्तम्:
Kriya (क्रिया)
TypeVerb
Rootप्र + वच् (धातु) + क्त (कृदन्त)
Formभूतकर्मणि कृदन्तः (क्त); नपुंसकलिङ्गे प्रथमा/द्वितीया एकवचनम्; here predicative with शास्त्रम् (spoken/declared)
यैःby whom
यैः:
Karta (कर्ता)
TypeNoun
Rootयद् (सर्वनाम-प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्गे तृतीया बहुवचनम्; instrumental plural (by whom)
असत्-वाक्false speech
असत्-वाक्:
Karta (कर्ता)
TypeNoun
Rootअसत् (प्रातिपदिक) + वाच्/वाक् (प्रातिपदिक)
Formकर्मधारय-समासः (असती वाक्); स्त्रीलिङ्गे प्रथमा एकवचनम्
उदाहृताuttered
उदाहृता:
Kriya (क्रिया)
TypeVerb
Rootउद् + आ + हृ (धातु) + क्त (कृदन्त)
Formभूतकर्मणि कृदन्तः (क्त); स्त्रीलिङ्गे प्रथमा एकवचनम्; agreeing with वाक्
वेद-देव-द्विजातीनाम्of the Vedas, gods, and twice-born
वेद-देव-द्विजातीनाम्:
Sambandha (सम्बन्ध/षष्ठी)
TypeNoun
Rootवेद (प्रातिपदिक) + देव (प्रातिपदिक) + द्विजाति (प्रातिपदिक)
Formद्वन्द्व-समासः (वेदाश्च देवाश्च द्विजातयश्च); षष्ठी बहुवचनम्; genitive plural
गुरोःof the teacher
गुरोः:
Sambandha (सम्बन्ध/षष्ठी)
TypeNoun
Rootगुरु (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्गे षष्ठी एकवचनम्; genitive singular
निन्दाcensure
निन्दा:
Karta (कर्ता)
TypeNoun
Rootनिन्दा (प्रातिपदिक)
Formस्त्रीलिङ्गे प्रथमा एकवचनम्
and
:
Sambandha (सम्बन्ध/समुच्चय)
TypeIndeclinable
Rootच (अव्यय)
Formसमुच्चय-अव्ययम् (conjunction)
यैःby whom
यैः:
Karta (कर्ता)
TypeNoun
Rootयद् (सर्वनाम-प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्गे तृतीया बहुवचनम्; instrumental plural (by whom)
कृताdone/committed
कृता:
Kriya (क्रिया)
TypeVerb
Rootकृ (धातु) + क्त (कृदन्त)
Formभूतकर्मणि कृदन्तः (क्त); स्त्रीलिङ्गे प्रथमा एकवचनम्; agreeing with निन्दा
Didactic narration (frame-speaker not explicit in excerpt)

{ "primaryRasa": "shanta", "secondaryRasa": "bhayanaka", "rasaIntensity": 0, "emotionalArcPosition": "", "moodDescriptors": [] }

DharmaTruthfulnessAuthority of śāstraRespect for guru and sacred institutions

FAQs

Speech that distorts dharma—mis-teaching, lying, and slander of sacred sources and teachers—damages social and spiritual order. The text treats such acts as especially destructive because they mislead many, not just oneself.

Ancillary dharma teaching; it supports Purāṇic function as smṛti-like moral instruction.

The ‘tongue’ becomes the karmic focal point: when vāṇī (speech) is weaponized against truth and guidance, the instrument of mantra and learning is inverted—hence a fitting retribution involving the tongue.