Shloka 23
Śamī-vṛkṣe śastra-nidhāna and Entry into Virāṭa’s Capital (शमीवृक्षे शस्त्रनिधानम्)
विध्यन्तो मृगजातानि महेष्वासा महाबला: । इसके बाद वे यमुनाके दक्षिण किनारेपर पैदल ही चलने लगे। उस समय उनके मनमें यह अभिलाषा जाग उठी थी कि अब हम वनवासके कष्टसे मुक्त हो अपना राज्य प्राप्त कर लेंगे। उन सबने धनुष ले रखे थे। वे महान् धनुर्धर और महापराक्रमी वीर पर्वतों और वनोंके दुर्गम प्रदेशोंमें डेरा डालते और हिंसक पशुओंको मारते हुए यात्रा कर रहे थे,सैन्धवं येन राजानं पर्यामृषितवानथ । ज्यापाशं धनुषस्तस्य भीमसेनो5वतारयत् भीमसेनने जिसके द्वारा पांचाल वीरोंपर विजय पायी थी, दिग्विजयके समय उन्होंने अकेले ही जिसकी सहायतासे बहुतेरे शत्रुओंको परास्त किया था, वज्रके फटने और पर्वतके विदीर्ण होनेके समान जिसका भयंकर टंकार सुनकर कितने ही शत्रु युद्ध छोड़कर भाग खड़े हुए तथा जिसके सहयोगसे उन्होंने सिन्धुराज जयद्रथको परास्त किया था, अपने उसी धनुषकी प्रत्यंचा भीमसेनने भी उतार दिया
vaishampāyana uvāca | vidhyanto mṛgajātāni maheṣvāsā mahābalāḥ | saindhavaṃ yena rājānaṃ paryāmṛśitavān atha | jyāpāśaṃ dhanuṣas tasya bhīmaseno’vatārayat |
Vaiśampāyana berkata: Para wira yang gagah, pemanah agung, meneruskan perjalanan sambil menewaskan pelbagai jenis buruan. Kemudian Bhīmasena meleraikan tali daripada busur yang sama, yang dengan kekuatannya dahulu sang raja (Yudhiṣṭhira) pernah menundukkan pemerintah Sindhu, Jayadratha. Petikan ini mengingatkan bagaimana para Pāṇḍava—ditempa oleh derita rimba dan dipacu harapan untuk meraih kembali kerajaan yang sah—merentas belantara yang sukar: hidup dengan busur, namun tetap berpegang pada tujuan besar, iaitu memulihkan pemerintahan yang adil.
वैशम्पायन उवाच
Educational Q&A
Even amid hardship and necessary violence (hunting for survival), the narrative frames the heroes’ actions within a larger dharmic aim: endurance in exile, restraint, and readiness to restore rightful kingship rather than acting from mere aggression.
The powerful archers travel through difficult forest regions, hunting as they go. Bhīma removes the bowstring from a famed bow associated with earlier victories—especially the subduing of Jayadratha—evoking the Pāṇḍavas’ martial capacity and their hope of reclaiming their kingdom.