Draupadī’s Rebuke of Jayadratha and Dhaumya’s Admonition (Āraṇyaka-parva, Adhyāya 252)
निर्वेदं परमं गत्वा राजा दुर्योधनस्तदा । ब्रीडयाभिपरीतात्मा नैराश्यमगमत् परम्
nirvedaṁ paramaṁ gatvā rājā duryodhanas tadā | brīḍayābhiparītātmā nairāśyam agamat param ||
Ketika itu Raja Duryodhana, setelah jatuh ke dalam kejemuan yang paling dalam, menjadi batinnya ditimpa rasa malu lalu tenggelam ke dalam putus asa yang paling parah. Rangkap ini menonjolkan bahawa niat yang tidak beretika dan nasihat yang gagal tidak berakhir pada kejernihan atau pembaikan, tetapi pada campuran memakan jiwa antara malu dan putus asa yang semakin mengaburkan pertimbangan.
वैशम्पायन उवाच
The verse underscores a moral-psychological consequence of adharma: when one persists in wrongful aims, the mind can become trapped between shame (brīḍā) and hopelessness (nairāśya), which further impairs discernment instead of leading to repentance and correction.
Vaiśampāyana narrates that Duryodhana, at that moment, reaches extreme dejection; his inner self is overwhelmed by shame and he falls into profound despair, marking a turning point in his emotional and strategic state.