Dharma-vyādha’s Analysis of Moral Decline and the Mahābhūta–Guṇa Schema (धर्मव्याधोपदेशः)
यथा श्मशाने दीप्तौजा: पावको नैव दुष्यति । एवं विद्वानविद्दान् वा ब्राह्मणो दैवतं महत्,जैसे प्रज्वलित अग्नि श्मशानमें भी दूषित नहीं होती, उसी प्रकार ब्राह्मण विद्वान हो या अविद्दवान, उसे महान् देवता ही मानना चाहिये
yathā śmaśāne dīptaujāḥ pāvako naiva duṣyati | evaṃ vidvān avidvān vā brāhmaṇo daivataṃ mahat ||
Yudhiṣṭhira berkata: “Seperti api yang menyala tidak tercemar walaupun di tanah pembakaran mayat, demikian juga seorang Brahmana—sama ada berilmu atau tidak—hendaklah dipandang sebagai suatu ketuhanan yang agung.”
युधिछिर उवाच