Shloka 24
Udyoga Parva, Adhyāya 72 — Bhīmasena’s counsel on conciliation and Duryodhana’s disposition
कुलीनस्य च या निन्दा वधो वामित्रकर्शन । महागुणो वधो राजन् न तु निन्दा कुजीविका
kulīnasya ca yā nindā vadho vā mitrakarśana | mahāguṇo vadho rājan na tu nindā kujīvikā ||
Yudhiṣṭhira berkata: “Wahai penunduk musuh, bagi seorang yang berdarah bangsawan, sama ada maut atau celaan boleh menimpa; namun, wahai raja, maut boleh menjadi suatu kebajikan yang besar, sedangkan hidup dalam kehinaan ialah mata pencarian yang hina. Lebih baik menerima pengakhiran yang terhormat daripada menyara diri dengan aib.”
युधिछिर उवाच
Educational Q&A
For the noble-minded, preserving honor is paramount: an honorable death may be morally elevating, but sustaining life through disgrace is condemned as an ignoble way of living.
In the Udyoga Parva’s pre-war deliberations, Yudhiṣṭhira articulates a kṣatriya-centered ethical stance: when faced with the prospect of dishonor, accepting death can be preferable to compromising one’s dignity and dharma.